BAZARS, SOIRÉES MUSICALES FT LITTÉRAIRES, PÈLERINAGES, ETC

La discipline du diocèse de Montréal concernant les

bazars, les concerts, les pèlerinages et autres moyens aux-

quels on peut avoir recours dans un but de charité, est

restée en vigueur dans le nouveau

diocèse de Joliette.

(V. mandement d'entrée, p. 17).

On a semblé parfois l'avoir oublié. Il est donc nécessaire de rappeler ici les Principaux points de cette discipline,

dont la violation volontaire entraine une faute théologique plus ou moins grave selon le cas.

1° Tout prêtre qui veut s'adresser à la charité du public par un pèlerinage, un bazar, une soirée musicale ou littéraire, des parties de cartes, etc., devra, avant de faire aucune démarche pour l’organisation de ces pèlerinages, de ces bazars on de ces soirées, en demander à l’évêque la permission par écrit, lui en Exposer les raisons, lui faire connaître la destination de la recette ne

tte, et attendre Ja réponse de l’Ordinaire.

2° Le programme des soirées musicales

ou littéraires sera toujours soumis à 1’

approbation de l’évêque diocésain avant d’être livré à l’impression.

3° Les supérieures des couvents d'éducation ou de cha-

rité qui voudront Organiser u” bazar, des repas, des con-

certs, etc., au profit de leur institution, devront s'adresser à l’évêque par l'entremise du curé, ou du chapelain.

4° Comme l'usage des boissons alcooliques ou fermentées

donne facilement occasion à des abus, je prohibe,

azars, ou dans les repas de charité, toute vente tueux, de vin et fe biâre.

dans les de spiri-

er ve

5 Les bazars, les concerts, les repas de charité, etc., sont défendus sub gravi les dimanches et les jours de fête

d'obligation.

6 Le curé, ou le prêtre, quel qu’il soit, qui aura obtenu la permission d'organiser un pèlerinage, un bazar, un concert, etc., st en faveur de la fabrique, soit en faveur d’une œuvre paroissiale de charité ou d'éducation, fera conraître, par écrit, à l’évêque. le montant total de la recette et celui

des dépenses.

7° Quant à ce qui concerne les pèlerinages en particulier, voici quelle est la discipline en vigueur dans toute la pro-

vince de Québec :

a) 11 faut avant tout que le curé, ou «1tre prêtre, qui veut organiser un pèlerinage, en demande par écrit la per- ë mission à l’évêque du lie’1 d'où doit partir le pèlerinage, lui en exposant le terme, le jour du départ et celui de l’ar-

rivée, le mode de transport, ainsi que l'emploi qu’il désire faire du profit net.

b) Une fois la permis:ion obtenue, le chef du pèlerinage devra avertir le curé ou le recteur de l’église à visiter, :ui faisant connaître le jour et l'heure probable de l’arrivée et celle du départ, le nombre approximatif des pèlerins, le mode de transport, et la permission obtenue de l’évêque des pèlerins.

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c) dictio “ Ord “tion ‘“alio: “ præ, ‘tion:

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d) Po prêtre di d'une gt mes, D la porte nuit, ou lumière.

Ces avis doivent être donnés assez tôt Pour que le curé

où le recteur de l’église ait le temps de répondre qu'il ny a pas d'obstacles.

“tionem prædicandi et confessiones audiendi, cum facul- “tate absolvendi a Casibus mere episcopalibus, etiam cum “ censuris reservatis, pro toto tempore et loco ipso pere- “grinationis. Omnes cædem facultates exerceri poterunt “quando etiam iter habetur per alias dioeceses, vel locus ‘peregrinationis in diver:a diœcesi situs sit.” (p. 307)

En vertu d'un règlement porté, le 9 octobre 1877, par les évêques de ja province de Ouébec, les Pouvoirs inridictionneis ci-haut mentionnés sont accordé. Jour toute l'atcienine

d) Pour pouvoir confesser licitement durant le voyage, le rêtre doit être revêtu du surplis et de l’étole, et se servir une grille, s’il s’agit d'entendre les confessions des femes. De plus, si le prêtre confesse dans une pièce privée,

uit, ou si la Pièce st obscure, il faut qu’il y ait une imière.

e) Le profit total de la quête faite dans l'église du pèlerinage, ou dans les alentours, appartiendra à cette église.

Je désire qu'avant le pèlerinage, le curé ou le prêtre qui en sera chargé, lise aux fidèles les pieuses recommandations du IVe concile de Milan, et celle du Ier concile provincial de Montréal. (V. conc. Marianap. pp. 307 et 308).