IV.—Tableau des collectes diocésaines

Evêché de Joliette, 25 janvier 1910 Bien chers collaborateurs,

REGLEMENYT POUR LE CARÈME

Le temps du carême a tou

jours été dans l'Eglise un temps de reCueillement, de prière

et de mortification. Les fidèles, pendant cette saint Quarantaine, font des retours plus fré-

fuents et plus sérieux sur eux-mêmes, mênent une vie plus Conforme à l'esprit du Christianisme, se livrent plus volontiers aux oeuvres de pénitence et de miséricorde.

Que de conversions sincères et durables ont lieu au cour: du caréme de chaque année ! Que d’âmes, esclaves di pe ché, y trouvent la grâce de se ressaisir, de briser leurs chai nes, d’expier entièrement leurs fautes ! Que d'autres prof tent de ces jours de salut pour s’avancer, à pas rapides, dan la voie difficile qui conduit à la perfection spirituelle ! 1 serait à désirer que les anciennes lois disciplinaires concer nant le jeüne et l’abstinence fussent encore en vigueur. Ce lois, sévères, il est vrai, mais que l'hygiène n'a, jamais con sidérées comme excessives, étaient singulièrement favora bles à la liberté de l'âme, à son empire sur elle-même et si le corps, à ses victoires dans les luttes incessantes qu'elle do livrer pour rester fidèle au devoir. Elles aidaient puissan ment l'esprit et la volonté à se purifier de toute attach désordonnée, les invitaient à prendre un généreux essor ver les choses de l'éternité, à s'unir à Dieu par les liens d'u amour plus pur et plus solide.

Notre Mère la Sainte Église, pour les motifs que j'ai c: posés plusieurs fois déjà, a cru cependant devoir apport successivement des adoucissements considérables aux gueurs primitives du carême, laissant à chacun l'obligati d'y suppléer par d’autres bonnes oeuvres à son choix, en pa ticulier par l’aumône.

C'est pourquoi, cette année encore, nous recourons à 11 dult pontifical du 27 janvier 1903, et nous maintenons | règlements de carême que nous avons portés les années pr cédentes.

a) Tous les dimanches seront gras.

b) Tous les lundis, mardis, jeudis et samedis, on pour faire le repas principal en gras. Sont exceptés le sam des Quatre-Teimps et le Samedi Saint, qui seront maigres

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c) Les personnes légitimement em de jeüner auront le droit de faire gr lundis, mardis, jeudis et samedis, Quatre-Temps et le Samedi Saint.

d) Les autres jours, c’est-à-dire tous les’ mercredis et tous les vendredis, seront Maigres.

e) L'obligation de Jeüner tous les jours du carême, Je dimanche excepté, demeure Ja même qu'auparavant. L'idult apostolique ne permet pas aux évêque loi générale de l'Eglise, si ce n’est dan pour les causes prévues par le droit.

f) Ilest strictement défendu d’user au même le dimanche, de la viande e

péchées ou dispensées aS aux trois repas les excepté le samedi des

s de dispenser de cette s des cas particuliers et

repas, même t du poisson, à ceux qui peu-

vent jeüner ou en sont simplement dispensés.

AUMONES DU CAREME Les aumônes du caréme de 1909 se sont élevées à $1,313.22, — preuve évidente de votre zè

le et de la générosité des fidèles du diocèse.

Les religieuses des Saints Coeurs de Jésus et de Marie m'ont demandé d'exprimer à tous, en leur nom, leur profonde reconnaissance pour ce secours efficace qui leur a permis d'acheter le mobilier nécessaire à leur nouvelle Maison provinciale. Novices et professes Prient tous les jours le coeur divin du bon Maitre leurs bienfaiteurs et de les récompenser, dumônes versées en faveur d'une oe

de bénir mème ici-bas, des uvre qui leur est chère.

Comme par le passé, on placera, dans toute

s les églises et chapelles du diocè

se, ainsi que dans les oratoires des pen- Sionnats de jeunes gens et de jeunes fi

Iles, un tronc spécial et bien CN que av

ec Finscription: Aumônes du carême. Les

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+ CSS.)

aumônes du carême de 1910, qui, je l'espère, seront aussi abondantes que celles des années dernières, seront employées au soutien des 34 orphelins du Jardin de l'Enfance St-Joseph. Ceux qui donneront 25 centins auront droit à 25 meses que je ferai célébrer à leurs intentions dans le pieux sanctuaire que naguère encore Notre Très Saint Père k Pape Pie X enrichissait de nombreuses indulgences et «le privilèges insignes.

Vous voudrez bien, chers collaborateurs, suivant la re commandation que je vous en faisais dans ma circulaire du 10 février 1900, inviter les fidèles, deux ou trois fois au cours du carême, à déposer dans le tronc, sous le regard de Dieu et dans le but d'ekpier leurs péchés, une aumône pro portionnée à leur état de fortune.

Je demande à chacun au moins cinq centins, Mais CoMbien peuvent donner beaucoup plus ! Sachons retrancher quelque chose, je ne dis pas sur le nécessaire, mais sur l'utile et l'agréable, sur le confort de la vie et sur les amusements, afin de faire plus large la part des malheureux. Nous n'avons pas dans notre pays la taxe des pauvres, nous de: vons y suppléer par l’aumône volontaire et libre; la loi nattrelle, non moins que la loi positive divine, nous en fait uni grave obligation. Au reste y a-t-il pour le coeur une source plus féconde de joies pures et de satisfactions intenses que de répandre un peu de lumière et de chaleur dans les àmes des pauvres et des orphelins ?

Je rappellerai ici, en me les appliquant, les touchantes pa roles par lesquelles Son Éminence le cardinal Guibert, arche vêque de Paris, recommandait au clergé et aux fidèles de son diocèse l'oeuvre de ses chers petits orphelins : “Pour not “qui voyons dans ces êtres si faibles des créatures de Diti

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“formées à son image, nous ne pouvons Tous empéch

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“hples aumônes facultatives : elles

“leur ouvrir les bras. Nous sentons nos entrailles émues à “l'aspect de leur malheur qui parle à notre âme de pasteur “et de père. En nous confiant la charge des âmes, ‘a particulièrement imposé le soin des Pauvres. Ah! que "ne pouvons-nous leur dire à tous comme Je Sauveur: © “VOUS QUI ETES DANS LA TRIBULATION ET "SOUS LE POIDS DE LA SOUFFRANCE, VENEZ "A MOI ET JE VOUS SOULAGERAI. Nous voudrions

“surtout, représentant le Père

Dieu nous

qui est dans les Cieux, appeler “à nous tous ceux qui n'ont point de père sur la terre, ct leur “procurer tous les soins nécessaires au Corps et à l'à 1e. “Nous nous considérons au milieu d'eux comme entouré de “notre famille, et vous pouvez penser combien est poignante “la douleur que nous avons de ne pouvoir, par nos propres "ressources, ni les habiller, ni les nourrir, ni les élever. Ils “demandent le pain, et il est impossible de le leur rompre... “Nous avons confiance, N. T. C. F., que vous ne nous lais- "Srez pas seul aux prises avec les besoins de nos chers or- “phelins, mais que vous voudrez bien nous Soutenir dans tite oeuvre si digne de votre intérêt, “on soit généreux, et que l'on Sauver le présent et l'avenir.” vrier 1872

Il est nécessaire que s'impose des sacrifices pour (Lettre pastorale du 15 fé-

Les aumônes du carême devront é

tre envoyées à M. le C'anoine Dugas dans la

première semaine qui suit Pâques.

ame

LES COMPONENDES [

<$ Componendes ne sont pas, de la part des fidèles, de

COnstituent une véritable

, obligation imposée par l'Eglise. C'est comme une p£ine pe cuniaire infligée par le législateur en compensation de la dc rogation faite à la loi générale. Seuls les mendiants en so: exempts. De droit commun, les componendes appartienner au Saint-Siège lorsqu'il s'agit de dispenses de parenté o d’affinité. Sur la demande que lui en ont faite les évêque du Canada, Rome a permis de les employer en faveur di oeuvres diocésaines, en particulier au soutien de la mens épiscopale.

Les componendes, je vous le disais dans ma dernière ci culaire, ont beaucoup diminué depuis deux ans. En 190: elles ont donné $1,660 de moins qu’elles n'auraient rappor si 'les eussent été conformes au tarif en vigueur dans toi les «liocèses de la Province civile de Québec. La différen est trop considérable, surtout si on considère que les comp nendes constituent, avec le jus cathedraticum, la seule sou ce de revenus pour l'évêché. Il me faut donc prendre d mesures plus sévères au sujet de leur perception, si je : veux pas me mettre dans la pénible nécessité d'augmenter taxe déjà assez élevée qui pèse présentement sur les fab: ques et sur le clergé.

C'est pourquoi les règles suivantes devront être à l'aver strictement observées :

10 Aucune dispense de bans ne sera accordée, avant (| ceux qui la demandent aient payé le plein montant de la co ponende. Je me réserve le droit d'en exempter, totalem ou en partie, les pauvres qui, incapables de satisfaire à k obligation, auront cependant des raisons graves pour ne | être publiés.

20 Dans le cas d’une dispense de parenté ou d’affinité dispense des bans ne sera accordée que quand la componet

cine péle la dé- , en SO tiennent ‘enté où évêques eur de:

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ère cirén 1909, rap} TTC ans tou:

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à l'avenir

avant que de la comotalemert ire à leur ur ne pas

affinité, la mponende

fixée pour la dispense d’empêchement de payée d’après la règle indiquée dans les articles suivants.

30 La componende fixée pour les empêchements de mariage devra toujours être payée en entier s sont en état de le faire.

40 Dans le cas où l'état financier « permettrait pas de réclamer toute 1a con qu'ils accomplissent leur obligation au venus à raison de 3 p.c. sur ces rev retire annueller:nt $500.00 de sa t ou de son industrie, de son travail, de sa profession, du loyer de ses propriétés, etc., aura à Payer, outre la componende des bans, s’il en demande dispense, $15.00 au moins pour

toute dispense de parenté ou d'affinité dont la componende vrdinaire est supérieure à cette somme.

Mariage aura été

i les futurs époux

les futurs époux ne iponende, on exigera prorata de leurs reenus: Ainsi, celui qui erre, de son commerce

Agréez, chers collaborateurs, l’as ments les plus dévoués en N.-S

sSurance de mes senti-

t JOSEPH-ALFRED, Evêque de Joliette.