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Les Pères Jésuites avaient érigé, dès 1656, la confrérie du très Saint Rosaire et celle du scapulaire de Notre Dame du Mont-Carmel. Monseigneur de Laval en ratifia avec
joie l'établissement.
La dévotion à la sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph remonte aux premiers jours de notre histoire. Le pieux évêque se fit le promoteur de cette touchante dévotion qu’il ne sépara jamais de celle des saints Anges. Le premier, Monseigneur de Laval établit au Canada la fête de la Sainte-Famille, étendue par Iéon XIII à toute l'Eglise. La confrérie de la Bonne Sainte Anne fut fondée à Québec trois ans avant l’arrivée de Monseigneur de Laval. Les habitants de Beaupré ayant obtenu qu’un endroit appelé le Petit Cap fut dédié à sainte Anne, le gouverneur Y posa la première pierre d une église. L'évêque de Qu ‘hec fit transporter plus tard, sur un terrain voisin, les raatériaux du sanctuaire projeté, afin d’y construire une chapelle, où les fidèles affluèrent bientôt. Dieu confirma, par de nombreux miracles, leur confiance en la mère de la Vierge Immaculée. Ce modeste sanctuaire fut remplacé par une église en pierre plus spacieuse qui ne dura que peu de temps. On en rebâtit une troisième du vivant même de Monseigneur de Laval; elle a fait place à la riche et majestueuse basilique actuelle de Sainte-Anne de Beaupré.
L'un des premiers soucis de Monseigneur de Laval fut d'établir à Québec un grand et un petit séminaire. La cré-
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X évêques à ce sujet des pouvoirs très amples, leur impose des obligations d’:
tionnelle. Cest qu’il s’agit ici de l’'œuv toutes, des vocations sacerdotales, du recrutement du clergé, de la formation de ses membr , du salut éternel des âmes, Les clercs seront plus tard, dans la vie du ministère paroissial, ce que le sé-ninaire les aura faits. Ils y apporteront l'esprit de piété, les habitudes de régularité, le goût pour
l'étude, le récueillement, la fuite du monde, contractés pendant les années de leur cléricature.
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La fondation du grand séminaire reçut, dès 1668, l’an- Prcoation du roi de Fr.nce. Dans l'intention de Mons : gneur de Laval, le but de cette institution était double 5 préparer les jeunes lévites au sacerdoce, faire de tout le clergé diocésain une seule famille.
Le régime du nouveau séminaire fut celui de la vie Commune. Tous je
S prêtres remettaient entre les mains de l'évêque leurs biens
Pairimoniaux ou autres, sans souci de l'avenir, n'ayant qu’une préoccupation, se dépenser au service de l'Eglise, travailler À sauver et à sanctifier les âmes. De ce foyer intense de vie sacerdotale « “sionnaires pour aller dans les stations rurales prêcher, "célébrer toutes les cérémonies du culte, et où ils ren- “traient pour se refaire par l'étude et la prière”?
partaient les mis-
Témoin de tant de dévouement, de tant de ferveur et de