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l'action catholique : “ Ramener

Jésus-Christ dans la fa- “ mille, dans Pécole,

dans la société :

; rétablir le principe 4 el “de autorité humaine comme représentant celle de Dieu, : + à de “ prendre souverainement à cœur les intérêts du peuple, 4 n1- “et particulièrement de la classe ouvrière et agricole, non î ais ‘‘ seulement en inculquant au cœur de tous je principe re- 3 dé “ ligieux, unique source véritable de consolations : dans les 4 sO- ‘“ épreuves de la vie, mais en s’efforçant d'essuyer les lar- ; ses ‘mes, d’adoucir les peines, d'améliorer la condition éconons- “ Mique, grâce à des mesures bien comprises ; S’employer ce “à obtenir que les lois publiques soient conformes à la n- - “ justice, et à faire Corriger ou supprimer celles qui lui sont té, “ contraires : défendre enfin et soutenir dans un esprit Île ‘“ vraiment catholique les droits de Dieu cn toutes choses, sse “et ceux non moins sacrés de l'Eglise”,

2 Pie X énumère ensuite les conditions indispensables si Pour que l’action catholique soit efficace, et qu’elle vienne a véritablement en aide à l'Eglise dans l’accomplissement de 3 son œuvre civilisatrice. “ L'action catholique, se propo- ‘‘ sant de restaurer toutes choses dans le Christ, constitue Tsé “un véritable apostolat À l'honneur et à Ja gloire du tre “Christ. Pour le bien accomplir, il faut la grâce divine, ble ‘et elle n’est pas donnée à l’apôtre qui n'est Pas uniau ‘ de 4 “Christ. Cest seulement quand nous aurons formé Jésus. nts “ Christ en nous, que nous pourrons plus facilement Je ini ‘‘ rendre aux familles, à la société. Aussi, tous ceux qui os, ” sont appelés à diriger, ou se Sonsacrent À promouvoir le ape

“ mouvement catholique, doivent être des catholiques à “ toute épreuve, convaincus de leur foi, solidement ins- “ truits des choses de la religion, sincèrement obéissants “envers l'Eglise, et en particulier envers cette suprême t Chaire Apostolique et le ‘Vicaire de Jésus-Christ sur la “ terre, de piété vraie, de vertus mâles, de mœurs pures, et “ d’une vie tellement probe, qu’ils servent à tous d’exem- “ ple efficace”. Une autre condition de succès, est que l’action catholique soit proportionnée aux besoins sociaux d’aujourd’hui, qu’elle s’adapte aux intérêts moraux et matériels de la société actuelle, surtout du peuple et des classes déshéritées.

Les catholiques doivent encore agir avec une parfaite unité de vues, et être animés d’un grand esprit de charité chrétienne dans leurs discussions et dans leurs luttes.

11 faut de plus que l’action sociale soit renforcie par tous les moyens pratiques que fournissent le progrès des études sociales et économiques, les expériences faites ailleurs, les conditions 42 la société civile et la vie publique des différents Etais.

Parmi ces conditions, Pie X signale la participation directe À la vie politique du pays par la représentation du peuple dans les enceintes législatives ou municipales, et rappelle, en même temps, les principes supérieurs qui gouvernent la conscience de tout vrai catholique. “ Tout vrai “ catholique doit être avant tout et se montrer en toutes “ circonstances vraiment catholique ; il doit assumer et

Jon les Maximes d’une civili “ et défendre, eh même tem “ l'Eglise, qui sont ceux de

sation vraiment chrétienne, ps, les intérêts suprêmes de la religion et de la justice”.

Un autre moyen puissant d’ lisme catholique v circonstances,

action sociale est le journaraiment digne de ce nom. En maintes Pie X en a fait l'éloge et prouvé la nécessité Nous nous Contenterons de citer ici quelques ges de la belle lettre que Sa Sainteté adressait n mai dernier, au vénéré métropolitain de Québec. Après avoir félicité Monseigneur Bégin d’avoir établi dans son diocèse l’action sociale catholique, Sa Sainteté ajoute : “De plus, vous avez Compris que, pour assu- “ rer à une action de ce genre des fruits abondants et dura- “bles, il fallait la Soutenir et la faire Progresser par le se. “ cours d’un journal quotidien, à condition toutefois que ‘ce journal se Montre, en réalité et dans toute la force du “ terme, journal catholique, n'enseigne rien qui ne soit “ conforme à l'esprit catholique, et que, s’élevant au dessus “ des dissensions des partis politiques, il groupe et unisse ‘toutes les bonnes volontés pour la défense de la religion, “ donne au Peuple, par la sagesse et ] la lumière dont il à besoin pour t “ de l'Eglise et de la patrie”’, « L

de nos jours.

à ce sujet, €

a sûreté de ses écrits, travailler au bien-être

œuvre donc que vous entreprenez est bien propre à

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“ procurer à votre peuple les plus précieux avantages. En “ effet, le trait caractéristique de notre époque, c’est que, “pouf tout ce quivrebarde les façons de vivre et de penser, “ on s'inspire d'ordinaire des feuilles quotidiennes répan- “ dues partout. Il faut donc, pour guérir les maux de no- 4 tre temps, employer des moyens qui soient appropriés à “ ses habitudes. C’est pourquoi, aux écrits opposons les “ écrits ; aux habituies propagées ça et là, la vérité ; aux “ poisons de mauvaises lectures, le remède des lectures sa- “ Jutaires ; aux journaux dont l'influence pernicieuse se fait u“ sentir tous les jours, au moins le bon journal. Mettre de “ côté de semblables moyens, c’est se condamner à n’avoir “ aucune action sur le peuple, et ne rien comprendre au “ caractère de son temps ; ah contraire, celui-là se mon- “ trera juge excellent de son époque, qui, pour semer la w vérité dans les âmes et la propager parmi le peuple, sauw ya se servir avez adresse, zèle et constance, de la presse

“ quotidienne.

“ Aussi, pour les catholiques de votre diocèse, désireux “ de développer l’action sociale catholique, ce journal-là “ seul pourra être utile qui, selon le programme très sag? “ que vous avez tracé, défendra la foi catholique, et la sou- « tiendra dans toutes ses manifestations, qu'il s'agisse soit « de former les esprits à la doctrine du Christ, soit d’orien- « ter les volontés vers les grandes actions, soit enfin d’eri- “ gager les fidèles à suivre les directions de l'Eglise. Cela “ même ne saurait suffire si ce journal catholique avait

“ pour but de favoriser nn parti politique quel qu’il soit. “ C'est pourquoi, Nous vous avons tout particulièrement

“approuvé d’avoir voulu un journal séparé de toutes ma- “ nières des intérêts politiques.

“ Caractère particulier de n'être

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Ce journal aura donc ce attaché À aucun parti et “ d’être par conséquent le journal de tous. Débarrassé de toute entrave, il suivra les directions de 1

"Eglise, notre “Commune mère et maitresse ; il enseignera sa doctrine

“ sans haine, sans colère, sans passion ; il évitera de subor- “ donner aux vues et À l'intérêt des particuliers les intérêts ‘‘ suprêmes de la religion et de la patrie”?

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Une dernière et souveraine condition au succès de l’action catholique, est qu’elle soit subordonnée entièrement à l'autorité ecclésiastique. Déjà une circulaire, adressée au nom du Pape aux ordinaires d’Italie par son Eminence le

Cardinal Merry del Val, secrétaire d'Etat, l'avait énoncée avec une grande vigueur.

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On y lit ces paroles remarquables : “ I] vaut mieux qu’une œuvre ne se fasse pas que de

se faire à l’insu ou contre la volonté de l’évêque”. Pie h # dans son encyclique du 11 juin 1905,

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revient sur ce point important de discipline et termine sa lettre en établissent la nature des Tapports que toutes les œuvres de l’action catholique doivent avoir avec le Saint-Siège et l’épiscopat : “ Si l’on examine bien les doctrines que Nous avons déve- “ loppées dans la première partie de cette encyclique, on. “ conclura facilement que toutes les œ

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uvres qui viennent “directement en aide au ministère spirituel et pastoral de

“ l'Eglise, et qui par suite se proposent une fin religieuse “ en vue du bien direct des âmes, doivent dans tous leurs “ détails être subordonnées à l’autorité de l’Eglise, et par “ suite À l'autorité des évêques, placés par l’Esprit-Saint “ pour gouverner l'Eglise de Dieu dans les diocèses qui “ Jeur ont été assignés. Mais même les autres œuvres qui # sont principalement établies, comme Nous l'avons dit, “ pour restaurer et promouvoir dans le Christ la vraie civi- “ Jisation chrétieune, et qui constituent dans le sens déve- “ Joppé plus haut l’action catholique, ne peuvent nulle- “ ment se concevoir comme indépendantes des conseils et “ de la haute direction de l’autorité ecclesiastique, d'autant “ plus d’ailleurs qu’elles doivent se conformer entièrement “ au principes de la doctrine et de la morale chrétiennes ; “ bien moins encore est-1l possible de les concevoir en op- “ position plus ou moins ouverte avec la même autorité. “ Il est bien sûr que ces œuvres, étant donnée leur nature, “ doivent se mouvoir avec la liberté convenable et raison- “ nable : car c’est sur elles que retombe la responsabilité “ de leur action, surtout dans les affaires temporelles et “ économiques et sur le terrain de la vie publique, adminis- “ trative ou politique, toutes choses en dehors du ministère “ purement spirituel. Mais puisque les catholiques portent “ toujours le drapeau du Christ, ils portent aussi le drapeau “ de l'Eglise ; il est donc convenable qu'ils le reçoivent des “ mains de l'Eglise, que l'Eglise veille à ce que l'honneur “ en soit toujours sans tache, et que les catholiques se sou-

“ mettent à cette vigilance mater

nelle, comme des fils doci- “ les et affectueux.”

Ils y voient une entre l’Eglise et aux divers partis t la nation. L'exaction sociale catho- € entier, répond à ces son véritable terrain.

c’est par cette action urnalisme catholique, combattre ‘ les doctrines

temporaine nous apporte,

commune, et spécialement par le jo que nous pourrons, nous aussi, “ malsaines que la littérature con

“sous des formes multiples, et qui tendent À ruiner les “fondements mêmes de nos Croyances et de nos mœurs,”’(25) nous opposer viciorieusement aux la franc-maçonnerie, socialisme,

tentatives incessantes de préserver nos classes ouvrières du unifier enfin nos forces en vue d’

assurer davantage le règne social de Jésus-

Christ au milieu de nous.