EXAMEN DES ENFANTS D'ÉCOLE

Le dispositif de la visite, cette année, est À peu près le même que celui de Ja première visite pastorale, J'y ai introduit cependant une modification importante. Je resterai deux jours entiers dans presque toutes les paroisses, La matinée du dernier jour sera consacrée à interroger, dans l’église, les enfants de toutes les écoles de la paroisse, non seulement sur le catéchisme, mais encore sur les autres matières de classe : Srammaire, arith-

(8) Sess. XXIV, c. 3.

(8) Vous trouvi rez le texte de ctte lettre à Ja Fage 129 du Ile Vol. des Mandements des Evèques de Montréal.

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ET

métique, géographie, histoire, etc. Des récompenses seront distribuées aux élèves qui, dans le cours de l’année scolaire, se seront le plus distingués, dans chaque école, par leur bonne conduite et leurs su:cès. (Cet examen sommaire sera suivi d’une conférence aux maîtres et aux maîtresses, À qui je veux ainsi prouver l’intérêt que je ieur porte, et exprim2r ma reconnaissance pour les services qu’ils rendent à la cause de l’instruction primaire en notre pays.

En parcourant le dernier rapport de l’honorable surintendant de l’Instruction publique, j'ai constaté avec plaisir que depuis quelques années il y a eu, dans le district de Joliette, un progrès notable en ce qui concerne la tenue des maisons d'écoles au point de vue de l’hygiène, de l'efficacité des méthodes d'enseignement, de l’assistance moyenne des élèves aux classes, etc. J'ai cru utile de vous communiquer le relevé assez complet que j'ai fai de chiffres qui démontrent victorieusement le succès de tre système scolaire, dans les trois comtés &e Jolie, de Berthier et de Montcalm, surtout si l’on tient compte de la pauvreté de plusieurs localités du district, et des distances que les enfants de nos montagnes ont à parcourir pour se rendre aux écoles. Vous trouverez dans l'étude de ce tableau ‘1e réponse aux critiques, parfois si déloyales et si injnsres, de ceux qui crient à l’infériorité de notre éducation nationale. Tout n’y est pas parfait, sins doute ; il y a matière à de nouvelles améliorations : dans quelques unes de nos écoies les règles de l'hygiène ne sort

Pas assez observées : Je nombre des enfants dans chaque classe est parfois trop considérable ; l’assistance moyenne Pourrait être plus élevée ; les maîtres et Jes maîtresses ne reçoivent pas toujours un salaire suffisant ; leur choix même laisse À désirer en quelques endroits, soit au point de vue de l’âge, soit au point de vue des aptitudes et de

assez la jeunesse relative de notre race ainsi que la modicité de nos revenus Provinciaux. I] n'est pas juste de nous opposer des peuples déjà vieux, ou du moins puissants par la richesse : richesse des individus, richesse des municipalités, richesse des Souvernements.

plus considérables de la part du Souvernement finiront par écarter les derniers obstacles et feront de notre système Scolaire l’un des plus complets, des plus satisfaisants du Continent américain.

3" Disposrrir px LA VISITE,

1) La visite pastorale, duns chaque Paroisse, sera précé-

dée d’une retraite Préparatoire de trois jours pour tous les

tffants de la Confirmation. M. le curé choisira lui-même

le prédicateur, lequel! instruira les eufants sur la manière dont ils doivent se présenter pour être confirmés.

2) Aussitôt après notre arrivée au presbytère, le prêtre. chargé de la prédication au cours de la visite pastorale, ira à l’église afin de préparer les fidèles à l'entrée solennelle et leur indiquer l’ordre et les cérémonies de la visite.

3) L'entrée sera suivie de 1: bénédiction de l’évêque et de l'annonce de l’indulgence »iénière accordée par Notre Très Saint Père le Pape à tous ceux qui, s'étant confessés et ayant communié, prieront aux intentions du Souverain Pontife.

4) La visite du cimetière se fera inimédiatement après unc routte allocution de l'évêque, et sera suivie des

confessions.

Comme je l'ai recommandé lors de la première visite

pastorale, je prie instament les paroissiens de convertir en aumônes, en faveur des œuvres diocésaines, l'argent qu'ils auraient l'intention de dépenser en feux d'artifices, en décorations, etc. Ce à quoi nous tenons, c'est à une assistance nombreuse aux divers exercices de la visite, cet par-dessus tout à la réception de la part de tous les fidèles des sacrements de pénitenge et d'eucharistie. Aussi, messieurs les curés devront-ils inviter un nombre suffisant de confrères pour entendre les confessions.

5) Nous visiterons les malades dans la soirée du second

jour Nous nous réservons celle du premier jour pour l'examen des comptes de la fabrique et des autres livres ou documents

de la paroisse. Messieurs les curés mettront donc sur la table de l’évêque, avant SOn arrivée : tout ce qu’il faut pour écrire, les Cahiers des messes, des annonces et des

séTmons, l'inventaire de mobilier, celui du vestiaire de l'église et de Ja sacristie, les registres de Confirmations, de baptêmes, de Mariages et de sépultures, le tableau des fondations, une copie authentique du tarif de la fabrique, les titres de Propriété, ainsi que les diplômes d’é les règlements des confréries te

existent dans la paroisse.

rection et Ssociations pieuses qui

6) Le lendemain, à six heures et demie,

nous dirons, assisté de deux prêtr

es, la messe basse à l’église paroissiale

et nous y distribuerons la sainte COMinunion aux fidèles.

7) À huit heures, aura lieu la confirmation précédée d’une messe basse, d’une instruction, et suivie de solenncile des fonts baptismaux, des sacrés et des saintes reliques.

la visite autels, des vases

L'on chantera ensuite le Tuntum 790 et nous donnerons

la bénédiction du Très Saint Sacrement.

8) A ce dernier exercice de la matinée, immédiatement

après nos avis À la Paroisse, nous ferons, comme le

S années Précédentes, une quête au profit des

Œuvres que notre charge pastorale nous oblige de Soutenir, Nous nous

tiendrons donc à la balustrade du chœur, et c fidèles, pauvres et riches, enfants et vieillards, femmes, est instamment invité à nous tt À recevoir notre bénédiction, sera l’aumône versée entre nos mains,

hacun des hommes et

&Pporter son offrande Quelque modique que nous l’accepterons

avec recondaissance, et nous prierons Dieu de verser l'abondance de ses grâces et de sa paix sur la tête de ceux qui nous auront donné par esprit de foi et de charité chrétienne.

9) L'assemblée de messieurs les marguilliers anciens et nouveaux, pour la reddition des comptes, se tiendra à la sacristie après ces diverses cérémonies et le retour solennel de l’évêque au presbytère.

10) Dans les paroisses où il y a un couvent de religieuses, nous ferons la visite canonique de ce couvent dans l'après midi du second jour, et nous verrons les élèves des classes, afin de les interroger sur quelques unes des matières enseignées et de leur distribuer des récompenses.

11) À huit heures du matin, le troisième jour, réunion à l'église des enfants de toutes les écoles de la paroisse, court examen par l'évêque, sur les principales matières de classe, distribution des récompenses, conférence aux imaitres et aux maîtresse d'écoles. A l'Ile Dupas, à Saint-Ignace, à Saint-Cléophas et à Saint-Edmond, cette réunion et cette conférence auront lieu immédiatement après la visite du

cimetière.

12) Nous quitterons la paroisse vers les deux heures de l'après-midi, après avoir remis entre les mains de monsieur le curé, pour chaque chef de famille, une formule inprimée de la bénédiction apostolique obtenue de Notre Saint Père le Pape Pie X, lors de notre visite ad limina aponto lorum, ainsi que des souvenirs de Rome, et de Terre Sainte à être distribués aux malades et aux membres des conseils des différentes confréries et associations pieuses.

DÉCRET CONCERNANT LA COMMUNION AUX MALADFS non jejunis.

désir de voir les âmes pieuses chercher dans la communion fréquente, non seulement une source de grâces et de sancCtification Personnelle, mais encore un remède efficace aux maux qui désolent l'Eglise, vient d'ajouter une faveur nouvelle à celles nombreuses déjà accordées à ceux qui ont le culte de la très sainte Eucharistie.

Par un décret de Ja Sacrée Congrégation du Concile, en date du > décembre 1906, le Souverain Pontife accorde dispense du jeûne eucharistique aux malades qui, tout en n'étant pas en danger de mort, ne sont pas en état

1° Les malades ne Peuvent user de la dispense qu'après un mois de maladie et que si, À ce moment, une prochaine convalescence n'est pas sertaine :

2° Les malades Peuvent recourir à la dispense une ou deux fois la semaine, s'ils se trouvent dans une Maison. où le Très Saint Sacrement est conservé, où qui du Moins jouit du Privilège de la célébration de Ja messe dans l'oratoire domestique ; une ou deux fois par mois, s'il faut leur aPporter la sainte communion du dehors,

\ 3° La dispense du jeûne ne porte que sur Îles liquides :

etsi aliquid per modum potus antea sumpserint. Une décision de la Sacrée Congrégation de l’Inquisition, en date du 4 juin 1893, a déjà établi que, par l'expression per modum potus, c'est l'intention du législateur de permettre même le bouillon auquel on a mélé quelqu’autre “substance, pourvu que ce mélange ne lui fasse pas perdre la nature de nourriture liquide”.

4°) Il faut du reste observer les règles prescriptes par le Rituel et par la Sacrée Congrégation des Rites concernant la communion aux inalades.

S'il est une classe d'âmes à qui la réception de la sainte eucharistie est nécessaire, c'est bien celle des malades. Souvent, le démon profite de leur état de faiblesse ou de leurs longues souffrances pour les tenter, les porter à la défiance, parfois au découragement. Ayons donc de la compassion pour ces pauvres ânes ; allons leur porter le secours de nos conseils, de nos consolations, mais surtout faisons en sorte que de temps en temps elles reçoivent la visite de Celui qui a dit: “Venez à moi, vous tous qui prenez de la peine et qui êtes chargés, je vous soulagerai.” (10) L'expérience démontre que rarement les prêtres qui, au cours de leur’ saint ministère, ont eu le zèle des

malades, meurent sans le secours des mêmes sacrements.

(10) Math, X£, 28.