I. Vol. V, no

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répondre. Pardonnez-le-moi, mon très cher, j'en suis bien fâché, vu surtout que vous êtes toujours encore un peu dans la peine. Je vous dirai avant toutes choses que je crois que vous devez changer de directeur, si vos idées par rapport à monsieur N... sont toujours les mêmes. Avec les préventions que vous avez contre lui et les répugnances insurmontables dont vous ne pouvez vous rendre maître, vous risquez de causer un dommage notable à votre âme. Choisissez un directeur en qui vous ayez confiance... Je suis bien certain, cependant, que toutes les peines que vous avez contre ce bon monsieur N... ne sont pas fondées; mais cela ne fait rien. Pour changer de directeur, il ne s'agit pas de savoir si les peines qui se présentent à notre esprit sont vraies ou fausses, il suffit que cela nous fasse du mal.

Une fois ce changement fait, ne vous mettez plus en peine du passé, oubliez votre ancien directeur et tous vos démêlés avec lui, et tâchez de mener une vie nouvelle. Ne vous faites pas trop de reproches, surtout ne vous mécontentez pas de vous-même; visez plutôt à avoir la paix dans l'âme. Faites tout ce que vous pourrez pour cela : amortissez, apaisez, calmez, adoucissez votre imagination; évitez les choses qui pourraient vous troubler ; agissez en tout temps, en tout lieu et en toute circonstance, posément, avec modération et avec douceur. Dans vos rapports, parlez et agissez toujours avec suavité et avec paix.

Il serait bon, autant que possible, de prévenir les commotions et d'en éloigner les causes; s'il vous en survient, malgré vos précautions, tâchez d'en amortir les premiers mouvements par le repos et une espèce de mort intérieure. Il faudrait que dans votre intérieur vous vous tinssiez comme un mort devant Dieu. Habituez-vous à cette mort intérieure, mais tout doucement, et ne veuillez pas y être parvenu dès le premier effort. Visez à tenir votre âme dans une sainte et amoureuse indifTérence par rapport à tout ce qui la touche, ne cherchant qu'à plaire à Dieu, et cela, doucement, posément et sans activité ni violence. Quand je dis indifférence, je ne veux pas parler d'une indifférence de mépris ou de dépit, ni d'aucune autre indifférence naturelle et provenant d'un défaut, mais d'une indifférence sainte et toute d'amour de Dieu.

Sur toutes choses, mon très cher, tâchez d'être réservé et posé en tous vos mouvements, soit intérieurs, soit extérieurs. Du reste, prenez courage et combattez avec amour. Vous aurez des combats; mais si vous êtes fidèle, votre récompense sera grande. Rappelez-vous que Jésus combat pour vous et que Marie vous assiste. Rappelez-vous que le Saint-Esprit repose dans votre âme, et qu'il est votre force. Prenez donc courage au milieu de cette guerre cruelle que le démon vous livre. Il ne demande rien tant que de vous voir irrité, n'importe contre qui et comment. Ne lui

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donnez pas cette satisfaction; adoucissez-vous, modérez-vous le mieux que vous pourrez. Ne faites pas attention aux peines et aux injures que les hommes vous font. Si, au milieu de tout cela, vous travaillez doucement à posséder votre âme devant Dieu, le bien qui vous reviendra de ces peines et de ces injures sera immense. Priez Jésus et Marie qu'ils ne permettent pas que vous vous vengiez des autres sur vous-même; oubliez toujours le passé, et ne vous inquiétez jamais de vos chutes, si nombreuses qu'elles soient. Toutes les fois que vous vous relèverez, il n'arrivera pas de mal; tandis qu'il en arriverait beaucoup si vous vous découragiez, ou si vous vous affligiez trop pour cela. Faites tout avec le plus de calme et de repos que vous pourrez, et pour le très grand, très pur et très saint amour de Jésus et de Marie; dans lequel amour, bien saint et bien doux, je suis votre tout pauvre serviteur.

. LETTRE GXXXII '

Modérer sa trop grande activité. — Conseils pour la prédication.

Vivent Jésus et Marie !

Rennes, le 3 1 octobre i838.

Mon très cher frère,

Que le bon Dieu vous conserve dans les résolutions que vous avez prises pendant votre retraite; mais n'oubliez pas qu'il faut que Notre- Seigneur exécute lui-même les bons désirs qu'il vous a donnés, car vous n'êtes guère capable de les graver dans votre âme et de les pratiquer. Aussi, faut-il mettre toute votre confiance en lui seul. Prenez-y garde, et ne vous confiez pas à vous-même pour cela. Soyez docile et humble devant Dieu; remplissez-vous humblement et petitement du désir continuel de lui être agréable; ne prétendez pas aux grandes choses, mais aspirez à vous traîner pauvrement devant le Divin Maître et de manière à lui être agréable en tout.