CHAPITRE V
Ce ne sont pas les tentations du péché, mais le seul péché qui déplait à
Dieu.
Sy le malin esprit vous persécute, sy par ses saletés il afflige votre esprit, sy vous estes contraint de souffrir malgré vous les choses que vous avez autrefois volontairement accomplies, ne vous en troublez point ; ce que vous endurez contre vostre gré ne vous perdra pas et ne vous fera pas ennemy de Dieu. Il faut que le péché soit volontaire, et là où il n’y a point de volonté, il n'y a point d'offense. Tenez bon seulement et ne vous mettez point en peine des furies du diable et de la chair. Bien que les prospérités ou les adversités fassent parfois naître quelque joie défectueuse ou quelque tristesse désordonnée en la partie animale, bien que vous ressentiez en vous des mouvemens de vaine gloire
d'impatience ou de quelque autre vice, et que vous ne soyez pas toujours esgalement porté à faire les actions de l’obéissance, cela ne nuit point à vostre avancement spirituel, ny ne diminue l'intégrité et innocence de vostre vie, pourvu qu'en la partie supérieure vous demeuriez quiet et tranquille, et que vostre volonté soit unie à la volonté de Dieu.
Méprisez les suggestions déshonnêtes de Satan, opposezluy le signe salutaire de la Croix, et en dérobant vostre esprit à la persuasion pestilente, appliquez-le à quelque pieuse considération, estimant indigne de répartie celuy qui vous attaque. Sy ce mauvais esprit vous sollicite de vaine gloire, souvenez-vous de la multitude et de l’esnormité de vos péchés. S'il vous pousse au désespoir, représentez-vous l'abîime de la divine Miséricorde, et le singulier amour de Dieu envers vous. S'il vous suggère quelques inepties sur le mystère de la prédestination, ou sur celuy des jugements et desseins de la Très Sainte Trinité, qui ne doivent point estre curieusement recherchés de vous: fermez les oreilles aux sifflements de ce serpent infernal et tournez-vous vers Dieu, à l’ordonnance et dispensation duquel vous devez vous abandonner, en vous persuadant qu'il est très désireux de vostre salut. C'est se précipiter dans des pièges dangereux que de vouloir examiner les secrets jugemens de Dieu: il suffit de croire que ce qu'il ordonne et ce qu'il permet est juste. Il se faut arrêter là, et ne point passer plus outre.