ABANDON SIMPLE ET TOTAL

Je vous désire une simplicité totale d'abandon, sans laquelle on n'est abandonné qu'à condition de mesurer soimême son abandon , et de ne l'être

jamais dans aucune des choses de la rie présente qui touchent le plus notre amour-propre. Ce n'est pas l'abandon réel et total à Dieu seul , mais la fausseté de Tabandon et la réserve secrète, qui fait Fillusion.

Soyez petit et simple au milieu du monde le plus critique, comme dans votre cabinet. Ne faites rien, ni par sagesse raisonnée, ni par goût naturel, mais simplement par souplesse à Tesprit de mort et de vie ; de mort à vous, de vie à Dieu. Point d'enthousiasme , point de certitude recherchée au dedans de vous, point de ragoût de prédictions, comme si le présent, tout amer qu'il est, ne sufïisoit pas à ceux qui n'ont plus d'autre trésor que la volonté de Dieu , et comme si on vouloit dédommager l'amour- propre de la tristesse du présent par les prospérités de lavenir. On mérite d'être trompé quand on cherche

OB'FÉNELON. i71

cette vaine consolation. Recevons tout par petitesse ; ne cherchons rien par curiosité ; ne tenons à rien par un intérêt déguisé. Laissons faire Dieu, et ne songeons qu^à mourir sans réserve au moment présent , comme si c'étoit l'éternité tout entière. Ne faites point de tours de sagesse.

ÉVITER LA DISSIPATION , ET RÉPHIMEH l\ct1\IT£