MED. O

Diis rnanibus, Caio udnthino Medico Soraïiiensi ^ sextumsfiri augustali ^ parentes ou parentela ^ et amici mediomatricù Aux dieux mânes. A Caius Antbinus So- *

* Collection des historiens des Gaules, t. 441.

Les antiquités de Metz, in-S». Metz, 1760, p. 414.

iOO HISTOIRE MÉDICALE.

ranien , médecin , Sextumvir Augustale , les parents ou amis du défunt, tous crorigine médiomatricienne , ou habitant le pays des médiomatriciens.

Quoique le T de la sixième ligne soit trop rapprobhé de la lettre A , et trop éloigné de la syllabe FAR , pour faire supposer qu’il appartient au substantif parentela , parentée , il est raisonnable de l’attribuer à ce dernier mot , devenu assez commun dans le style lapidaire de l’époque à laquelle se rattache l’inscription dont s’agit. C’est, au reste, une chose de peu d’importance. L’intérêt soulevé par les cinq lettres SORAN est bien plus grand , car elles désignent , ou l’un des descendants de l’illustre Soranus d’Ephèse , de ce fils de Ménandre qui porta l’école méthodique au plus haut point de splendeur , ou bien un médecin de la même secte , appelé pour cela Soraniensisy Sofanien, disciple de Soranus. Quoi qu’il en soit de ces deux versions , notre médecin devait se trouver contemporain de Trajan ou d’Adrien, et il était l’un des six magistrats administrateurs c[ue les empereurs avaient établis dans les colonies romaines. La présence de sa famille à Divodure (Metz), donne à penser qu’il en était originaire.

L’existence de plusieurs médecins dans le nord-est des Cailles , sous la domination romaine , se trouve donc bien constatée. Quant aux doctrines médicales qu’on y suivait, elles peuvent être ramenées à trois, V empirisme ^ le dogmatisme et le méthodisme, Ausone a dit :

Triplex quoque forma medendi ,

Quæ logos, aut methodos , cuique experientia nomeiii

(Gripîiiîs leniani numeri.)

Or, nul aiileiU’ n’était plus à même que ce poète,

QUATRIÈME LETTRE. iOl

üis de médecin , de connaître les tliéories qui couraient alors le monde.

Les empiriques rejetaient avec dédain Tliypotlièse comme essentiellement corruptrice de l’observation ; les dogmatiques au contraire , marchaient d’après des règles établies , interrogeaient les causes et tâcliaient de formuler la science en axiômés. « Mais les empiriques raisonnaient (si l’on peut s’exprimer ainsi), l’expérience, et les dogmatiques expérimentaient le raisonnement : ceux-ci regar-* daient comme causes , ce que ceux-là faisaient entrer dans l’histoire même de la maladie. L’analogie et l’inductioii étaient pourries empiriques ce qu’étaient pour les dogmatiques , l’encliaînement des dogmes et leur application aux plains de traitement*. >

La doctrine corpusculaire de Démocrite , complétée par Epicure , enseignée , propagée par Asclépiade et par les médecins-rhéteurs de son époque , leur ayant à peine survécu , donna naissance à d^utres idées dont l’apôtre fut Thémison, chef des méthodistes.

Les méthodistes divisaient les maladies en trois classes : celle des fibres resserrées ^ celle des fibres lâches ^ et celle quils appelaient mixtes. Contre les premières ils employaient les relâchants ; contre les secondes les resserrants , et contre les troisièmes une médication mixte , tantôt émolliente, tantôt tonique. Une maladie traînaitelle en longueur , ils avaient recours au cercle résornptif ou métasjncritique ^ enchaînement bizarre de remèdes appliqués à des époques fixes avec des conditions précisées d’avance.

Il existe un traité complet de médecine , rédigé par un

* Cabanis , Coup d’œil sur les révolutions et sur la réforme de la médecine. Paris, Crapelet, an Xlï (1804)', in-8^, p. 105.

102 aiSTOIRE MÉDICALE.

gaulois , Marcel de Bordeaux , surnommé V empirique. Ce médecin vivait sous Théodose (4® siècle), et paraît avoir eu l’intention de réunir l’empirisme au dogmatisme. Son ouvrage donne une idée de la manière dont la médecine s’exercait dans les Gaules , aux premiers siècles de l’église*'. Nous y renvoyons.

* Bordeu, œuvres complètes. Paris, Caille et Ravier, 1818, 2® vol.^ p. 566 et suiv. ^

NOTES

^i) Tacit. Ann. lib. iv. « Cæternm , post recensem cladem, patuere

> procerum domus , fomenta et medici passim præbiti 5 fuit urbs per » illos dies , quamquam moestâ facie veterum institutis similis qui ,

> magna post proelia saucios largitione et cura sustentabant, »

(2) « Migrare certum est jam nunc è fano foras quando Cffisculapii

> ita sentio sententiam ut qui me nihil facial, me salvum velit : va— » letudo decrescit, accrescit labor, nam jam quasi zona liena cinctus

> ambulo. Geminos in ventre habere videor filios. »

Cappadox, Lenoj Plauti Curculio 5 act. ni, sc. i..

Selon Mercurialis (Var. Lection. -, lib. i, cap. xii) les salles d’asile ouvertes dans la ville de Rome , servaient aussi de refuge aux étrangers qui devenaient malades lorsqu’on célébrait les grands jours auxquels accouraient en foule les peuples de l’Italie : « In insulâ Tiberinâ OEs—

> culapii ædes sitæ erant et quodam alio loco in id extructo ut qui » ad ludos circenses venissent, si forte fortunâ ægrotassent, haberent » ubi commodè curari possent. s»

(3) Voici comment s’exprime, à cet égard , Guidon Pancirolli, dans son Traité des Magistratures municipales chez les Romains : « Medicos » quoque qui ægrotantes curarent , cerlo ipsis salario præstituto condu- » cebant * neque in hoc præses provinciæ interveniebat , sed curiales

> ipsi , quos morum probitate et artis peritiâ spectatos cognovissent ,

> eligebant quibus suam , ipsi , et liberorum vitam commitlebant. Hi sunt

> qui archiatri, id est principes medicorum vocantur Minores civi-

> taies non nisi quinque mcdicos et ternos doccnles habebant* majores

> septem tantum qui curarent, et quatuor qui utramque medicinam

104 HISÏOIKE MÉDICALE.

> docerent 5 maximæ vero decem medicos Etfîscns, uLi civitales

» reditibus carebant, è siio docentcs conducebat. » (Tractalus de Magistrat. mun. , cap. iv. In Grævii Thés, antiq. Homan. t. in.

(4) Mémoire couronné par la société des sciences, belles-lettres et arts de Mâcon , en 1812 , sur là question suivante : « Les an- » ciens avaient-ils des établissements jmhlics en faveur des indi-^ » gents , des enfants orphelins, ou abandonnés ; des malades et des

> militaires blessés ; et s'ils n’en avaient j) oint , qu’est-ce qui en tenait

> lieu? par MM. Percy et Willaume. Paris, Méquignon l’aîné, 1813 5 in-8‘^ de 122 pages. Cet opuscule, rédigé avec conscience et talent, porte pour épigraphe : Melius est duos esse simul quam unum, habens enim emolumentum societatis suœ ; si unus ceciderit , ab altero fulcietur. Eccles., cap. iv, Paragr. 9.

(5) Ce monarque, né à Sirmium le 18 avril 359, empereur à 17 ans, périt assassiné le 23 août 383.

(6) Ausonius Magnus (Decius), né à Bordeaux vers l’an 309, mourut aux environs de cette ville, dans un âge très -avancé. Il avait habité long-temps les rives de la Moselle qu’il a chantées en beaux vers , comparables à ceux du siècle d’Auguste.

(7) poète Rutilius, contemporain de Théodose, a dit:

Facundus juvenis Gallorum nuper ab arvis Missus Romani discere jura fori.

(8) Godfrid. In lib. xiii cod. Theodos. , t. iii , p. 42. Ausone , qui a chanté les professeurs de Bordeaux , range la médecine au nombre des connaissances qu’enseignaient les rhéteurs de son époque :

Valete mânes inclytorum Rhetorum ,

Valete doctores probi.

Ilistoria si quos , vel poeticus stylus ,

Forum ve fecit nobiles 5 Medicæ vel artis , dogma vel Platonicum ,

Dédit perenni gloriæ :

Et si qua cunctis cura viventum placet *

Juvatque honor superstitum *

Accipe mæstum carminis cultum mei.....

(9) Une inscription tumulaire qui existe au musée de Lyoïî , et dont je dois la connaisance à mon savant ami de Saulcy, consacre le sou-^ venir de Minucia, femme médecin. Elle est ainsi conçue:

QUATRIÈME LETTRE; NOTES. i05

MINVÇIA D. L. ASTTE MEDICA.

(10) On lit dans les décrétales de l’empereur Antonin : Cum te me^ dicum legionis secundæ adjutricis die as ^ munera cieilia quamdiu reipubhcœ causa ahfueris , suscipere non cogeriSé

(11) Gruter rapporte, d’après Scaliger , une inscription tumulaire trouvée à Narhone et qui consacre le souvenir de ce Pomponia: