ÉTUDE DU DROIT ÉTRANGER

sentences (i). L'objet le plus important de cette partie est la compétence des juges ecclé- •iastiqnes. On peut consulter h cet égard le T'raité de tabut , par Ferret , la PnUûjfue de ia Juridiction ecclèsioitique volontaire , ^meieuge et contentieuse , par Ducasse ; le Trttité de ia juridiction ecclèsioitique contentieuse^ qui a para chez Dcsprez en 1769 ; et un autre ooyrage, qui porte à peu près le même titre , et qui a paru dans le même temps chez Debure. Ce dernier est de M. Joussc ; le premier est de Tabbé de Brezolles.

Le règlement obtenu par le clergé de 1695 contient beaucoup de dispositions sur la juridic* lion ecdésiastique : il en contient aussi sur les réparations des églises , et sur d'autres objets importans. Je ne les indique point en particulier, parce que lauteur des Mémoires du clergé ne manque pas de les rapporter à Toccasion des questions qu'elles décident. Lorsqu'on troave dans les Mémoires du clergé quelques-uns de ces articles , il faut y ajouter

le Commentaire de M. Jousse , dans lequel on apprend, outre les principes, l'usage et la pratique actuelle. Je ne parle pas non plus en particulier de Tétude de la jurisprudence relative aux affaires ecclésiastiques , par la même raison que Tauteur des Mémoires du clergé a rassemblé sous chaque question les arrêts les plus célèbres qui les ont décidées. Le Recueil de jurisprudence canonique en indique aussi plusieurs. On peut , si l'on a assez de loisir, feuilleter encore les tables des derniers volumes du Journal des Audiences, et des Arrêts d'Augeard ; recueils qui n'ont paru que depuis l'impression des Mémoires du clergé. La jurisprudence la plus moderne s'apprendra en suivant les audiences : il n'est pas nécessaire d*étre assidu à toutes les audiences , lorsqu'on se fixe à une seule partie ; mais il faut tÂcher de ne manquer aucune de celles où Ton plaide des causes qui appartiennent h la partie que Ton a embrassée.