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l'uni cur du Juif errant, de pousser plus loin la liaulo critique, l'ai'l divinatoire et la confiance en la bêtise de son public.

Quoiqu'il en soit, ce triomphe devait coûter cher au villageois thaumaturge. Tous les miracles ne sont pas aussi bien réussis les uns que les autres, ni toutes les femmes aussi discrètes que celles de Béthanie. On voulait désormais des prodiges à tout prix, et il y a des morts, et même des malades, plus rebelles c[ue ne le fut Lazare. Mais, rassurons-nous, « la mort va, dans quelques jours, lui rendre sa liberté divine et l'arracher aux fatales nécessités d'un rôle qui devenait chaque jour plus exigeant, plus difficile à soutenir (1). »

(( Il était juste que ce grand ma/fre en ironie payât de la vie son triomphe (2). »

Ici la toile tombe, et nous passons au troisième et dernier acte de votre drame héroï-comique.

D UX NOMME JESU