DO LETTRES SUR LE POSITIVISME

de la Vierge-Mère, et nous pouvons lui adresser ces saintes paroles du poète :

Quella che'mparadisa la mia mente Ogni basso pensier dal cor m'avulse.

Étant la meilleure représentation de i'Humanite', et le but constant et suprême de nos efforts, la Vierge-Mère devient le résumé naturel de notre religion, le centre de son culte, de son dogme et de son régime. Comme le Grand-Etre qu'Elle personnifie, Elle constitue le principal objet de notre amour et de notre adoration. C'est par rapport à Elle, que nous vénérons et honorons l'Espace, la Terre, avec tout ce qu'elle contient de précieux pour notre existence, et les différents astres de notre monde, le Soleil, la Lune et les planètes. Tous ces éléments célestes, tous ces êtres terrestres sont les fondements et les auxiliaires indispensables de cette grande évolution humaine qui doit aboutir au prodige de la Vierge-Mère. Tout, dans la nature morte ou vivante, tout dans Y Univers, conspire et converge vers ce fruit merveilleux de beauté, de grâce et de vertu. Tout coopère à ce triomphe admirable du bien sur le mal, de l'altruisme sur l'égoïsme; tout se fond dans cette suprême unité du Monde et de l'Humanité. Sa radieuse et céleste image apparaît à nos yeux au milieu de l'Espace, environnée de tous ces bienheureux Esprits qui n'ont cessé de l'aimer et de la servir, et ayant sous ses pieds notre Terre bénie, où Elle a établi à jamais son bienfaisant empire. Gloire à toi, ô Vierge immaculée et Mère des vivants ! toutes les nations adoreront ton image, toutes les générations chanteront tes louanges!

Centre et objet essentiel du culte, la Vierge-Mère embrasse et résume aussi l'ensemble du dogme positiviste.

LA VIERGE-MÈRE 5l

La connaissance de la nature humaine, ou la Morale the'orique, est l'aboutissant oblige' des six sciences abstraites : mathématique, astronomie, physique, chimie, biologie et sociologie. Celles-ci n'ont de valeur ni ne doivent être cultive'es que comme des pre'parations indispensables à l'étude de la science unique et suprême, la Morale. La Morale théorique même ne sert que de simple fondement à la Morale pratique, qui institue enfin le perfectionnement de la nature humaine. Voilà le terme de tout le savoir humain, voilà le seul véritable édifice de notre sagesse, dont les sciences ne sont que les différents degrés de l'escalier qui nous y conduit. Gela étant, la Vierge-Mère, qui est le modèle éternel de notre amélioration morale et qui résume toute la Morale pratique, en réalisant son but fondamental, le triomphe de l'altruisme sur l'égoïsme, condense en Elle tout le dogme de noire religion.

Si, d'après la Morale pratique, toute notre activité intellectuelle et morale doit converger vers l'idéal de la Vierge-Mère, il en est de même pour notre activité matérielle, qui n'est que la base nécessaire à notre vie spirituelle. La Vierge-Mère devient donc aussi le centre du régime humain, comme Elle était déjà celui du Culte et du Dogme.

Tel que l'admirable sacrement eucharistique pour le Catholicisme, la Vierge-Mère constitue le meilleur résumé synthétique de la Religion Universelle, En Elle se réunissent lestrois éléments du véritable sentiment religieux : l'amour, la foi et l'espérance. Communier avec Elle, nous unir à Elle, c'est un acte du plus pur amour pour l'Humanité, de la plus profonde foi dans sa doctrine, et de la plus vive espérance dans son glorieux avenir. Aucune demande intéressée, aucun espoir personnel, rien d'égoïste ne vient se mêler à cette divine communion, à cet acte