LETTRE XXVI

EUGÈNE A LÉON

Je m'atleiidais bien , mon cher ami , a

trouver ici quelques lettres de tous j mon

espoir a été trompé. Depuis cinq )Ours \e

vais à rhôtel.des Postes, e^t.je nfy ai en-;

core rien trouvé pour pxoL Croyez-vous

donc que je sois tellement voyageur , que

je ne m'arrête nulle part y et qu'une lettre

ne puisse mVtteindre ? Jâ serai encore ici

une semaine, au moins. Je trouve tapt

d'amis de ma fiomlle , %m%. â& gens qui

me 4tisj»[tt da bien de jmcM p^ ^e je 11. Y

2 LÈOTfŒS

me laisse aller au doux plaisir de les écouter, et aux fr^anches itivitatiopA qui me sont faites. . ..,^ .^ . ■— *. •■■■^

Ma mère est infiniment miçu^^et toute heurdu#ul#$^^iin9^ Ji^i^^ je tpus avais tous Içs deux avec moi, il ne me manquerait rien. N'ayant pas ce bonheur,

je suis cond^n^ ^ ^pph^Çf top^ ^^^^9 ^^ vous, cher ami , /à lire mon journal, ou

plutôt mes rêveries. ; .

Pour aimer Nantes, je n'ai pas besoin de crotr^;à ,1'originé que quelques antiquaires bretoxis lui attribuent. Ils prétendent qvie Nàxnnès fttt don fondateur. Ce IHàmnè^ vivait '500 aM Iq^è^ le déluge.

Ce n'est pas ti?0|i mid , en &i| d'imtiquite ; mais c'e^ Ctpé^dant moim^piffa que ce que je riens^ de til*!! âm^ VJèlistoira d'Ir*^ lande ^ par le rëvéciSMl pare Keating. Ce ben jésuite irlaxid|W:d6mielrœ sérieusement la divi^iM deîprovinoeai^de son pays, atâht le déluge.

' Selon d^ftutMtf étymciôgistea ^^ Nantes tire Âon<ilMttid«4W>M^ttiqite nata^ qui aï-

pà&efléUixsYèiiliàlsôittnirté'. Ccfd s'accorde éi9e<r'ik^''ikfâl6éi-9e ^tte'ViHe> qui est comme la clef du fleuve , comme la reine

ceà dmixnrerîfibDs] '3e W^e'^àtix habile à n6tâ âit^sVliÉit^Iî^'iretricmte^ pre* niiers lotkri âè 2Viaite$ ft^^tttt peli^-^^^^ de Jarphet, 0^-irir 1er NaMètU^ doivent se contenter d'une originel nxoînk 'illustre.

J'ajouterai aeiidemeÎKt que GoM*àd de Sa* lisbary, daiis^ sa desoriptioii de iHnse et i'autre Bretagne ^taj^KUtéi^ehEi^liabitans de Nantes rendaient les bànnèura divins à Noé y sous le kiom de Ydianus. Ce serait donc Namnès qui aurait donné à ça colo^ nie le culte de soti ftïeuL Y ous^ pouyes làdessus penser cequ0 voiob Tôodrèz. Quant à moi, je TOU&l'aroueràT^ je penche pour Nanmès : en fait ckt sup[^08itîons et de conîecturea , il faut toujours prendre ce qui c(mtient le mieux. L'homme est si peu de chose par lui-même ^ il vit si peu de jours

<iu?îl &ît bien, c|utndille peut ) de 4otâ^