l;ettbj

soit dans lQ^^i^^T«>it,|J^^s][w>eiHr , une longue dure«n]»il9»e)9|T»$nmi^lM?: cela le consoflatiBdpiurjdc('$iiipistit9i^ .hu-ii'

Les Romains ont J^fi^.pSv^/^lirlu^asde leur .séjour « JfeiptiçWl i[M9<i^s^f|Q<f enui{|art antiqu^^ rrq^l^v^ ; t^>l#5> j^aji^féf^^ jà^nscripJiwsy <iiss f^H^it^^iTe^éS' àd^Aé^

bris iQfi.0mh»mKi^%9yVi t09U^r '

queurè'^dtti di«oédc^> fe .Ic^î^ir d'al^^r des moiii{miéBSf:iâsiR0fniiiQ$r4i'c^ été

cpiexiaiiipiâdan&l'Ariiiorique*^ C'était pen^ data UfyjHéB yrcomttçpdment ^ocore , que* la^bbgiènlohretielode'i'viBf^ eomnEie une cotïSQiiidEncè ^oi-iroyée îPwieèrel^'^'ofrriT

Dès Tan 290, saint Clair apporta le flambeau .de ila £ûrau:!t: liabîtonsd® do^dlVincum ( aujourd'hui Nàûles ). Par ses prédications^ :8a;iiaiBtetë et ses mirades, il enleva aux. faux diei|x un grand nombre d'adorateurs. Parmi ces (nouveaux chrétiens ^ on .compta bientôt ^ le jeune.Donatien V fils :^du ^gouvérhbar (de U ^lie. l«e$

sublimes vérités déllEvangile avaient touché sôn^œiitVcft^lili avaient feît abandonner lès sédlifedM%^i priBi tiques d'un culte efféminé , pmf * fifSiW«ïhérr ^à^ikjcroik du

térÙgikHN^'^elM^^^ de-

Jésus Christ'^Oâ ie'»e¥élit^lt«ki»it6t ide la iHDbé des mêAyi^i^'e^'i lia ffiï^m grand pehiti%' noM A^tepté^emé nssddt- Gervais marcdiMit à iaAioit^^Ddihtftîiién^s^avtacait vera lé J&u dumij^lioeJ. quand sonjeune bèst^.^ Ikoiffitim ^ aToS^ ^11 était

qourontié de fleurs, ^?e rendaît «il 'banquet df une fête v.oiuptueuse ; il igtfoirait et là religion nouvelle et les dangers de son

frère. • . -o ''.: t- ■.';:' '

ce ûà lé trahieiHtous? jcria-t-il aux lie-

teÙIS. . ':i) î î.-^*:v ■/ '.

— : <K A^iamoft, répondirent ces barbares.

-77 ce A la gloire , répliqua le valeureux , chrétien. Je vais mourir pour Jésus-Qirist/