COUTUME — COUVENT

ils font plus. . . qu^ils n'ont de coutume. - Malu., Il, 71.

11 faisoit donc toujours les mêmes caresses à Montafilant qu^il avcit de eoutamt

SioBAis, Nouv, franc,, ]656; IV* Nout., p. 53.

C'est le désert où Médée a de coutume de se retirer pour faire ses enchantemeots.

GoBH., VI, p. 3i5 : Toiâtmd^or.

Ce qu^il a de coutume de faire. - Rac, VI, 188 : Livrée armoUe,

L'expression avoir de couetume se trouve déjà en i539 dans le Diction. fr.-Uu. de Rob. Esticnnc, et se perpétue dans tous les dictionnaires postérieurs. En 169&, dans la prfmière édition de son Dictionnaire, TAcadémie dit : «Ou dit avoir de coutume, avoir etih lume de. . . pour être accoutumée ; les édit de 1718, 17^0, 176s et 1799 donnent «mr coutume et avoir de coutume, en ajoutant <rcc dernier vieillit» ou «est vieux?». — En i839. Avoir de coutume disparait.

Coutume, coutumieb.

lofih El cela par douaire ou préfix qu'on appelle, Qui demeure perdu par le trépas d'icelle, Ou, sans retour, qifi va de ladite à ses hoirs, Ou coutumieTy selon les différents vouloirs. — Éc. des Fem., IV, 3.

1073 Sais-je pas qu'étant joints, on est, par la Coutume^

Communs en meubles, biens immeubles et conquêts?

Ibid.,ibid.

Vous ne sauriez rien donner à votre femme par votre testament. — Mais pourquoi ? — La Coutume y résiste ... A Paris et dans les paj^ coutumiers , . . . la disposition seroit nulle. — Mal. ùnag., I, 7.

Voilà une Coutume bien impertinente. — Ibid. , ibid.

Il y a d'autres personnes à consulter. . . qui savent. . . trouver des movens d'éluder la Coutume. — Ibid, , ibid.

io5 Un roman, sans blesser les lois ni la Coutume, . . - Dbspr., Sat. IX.

^ La coutume est rrle droit particulier ou municipal étal)ly par Tusage en certaioei provinces , qui a force de loy depuis qu'il a été rédigé par escrit ... 11 y a aussi des «w*tumet locales, qui sont en usage dans les lieux ou seigneuries particulières. La couttume de Normandie est appelée la êage coustwne. La couetume de Paris sert de règle pour toute* les autres coutlumes, quand elles n'ont point de disjiositions contraires.»

(rOn appelle pays coutumier le pays qui se régit par la couetume ^ par opposition au pan de droit écrit, qui se régit par le droit romain, comme le Languedoc, le Lyonnois, etc.»