MORA
MORALE. Science des mœurs ou théorie du devoir.
La morale se divise en morale théorique et morale pratique.
On appelle morale du plaisir ou hédonisme, morale de l’intérét où ultiiilarisme les systèmes qui fondent la morale sur la recherche du plaisir ou de l'intérêt et sont impuissant(s à expliquerréellement l'obligation.
La morale du devoir s'appelle aussi morale de l’honnête ou du
bien.
On nomme lui morale la loi universelle et obligatoire qui nous oblige à faire le bien et à éviter le mal; intention morale, le but conscient et choisi par nous qui dirige notre action.
La morale de Kant est quelquefois nommée une morale formelle ou un formalisme moral, parce que Ja loi commande, selon Kant, par sa forme qui est l'impératif catégorique et non par sa matière qui serait le concept du bien, car un tel concept, dans le système de Kant, n'a rien de réel ou d'objectif.
On emploie quelquefois le mot Éthique comme synonyme de morale.
Moralité signifie caractère moral de nos actions.
MORALISME. Opinion d'après laquelle la moralité, comme ayant seule une valeur absolue, est l'objet essentiel de l’homme et le but dernier du monde.
one Len
MOUV
MORBIDE (morbus, maladie).
L'esprit a ses maladies; il y a, par exemple, des maladies de la mémoire, de la volonté, excellemment étudiées par M. Th. Ribot : la psychologie morbide sera donc l'étude des maladies psychiques et jettera de grandes lumières sur la psychologie normale.
MOTIF. Les moralistes ramènent à trois les motifs de nos actions : le plaisir, l'intérêt, l'honnête ou le bien (V. Mobile).
MOTRICE (Activité) Certains psychologues, par exemple Adolphe Garnier, distinguent de la volonté qui meut nos membres dans l'effort musculaire une faculté spéciale qu'ils appellent facullé, activilé motrice ou encore locomotrice.
L’effort moteur esi une perception de la conscience, mais il n'est pas nécessaire d’en rendre compte par une facullé spéciale qui n’expliquerait guère.
Premier moteur : Dieu, dans Ja philosophie d’Aristote (V. Mouvement). |
MOUVEMENT. Chez les anciens, mouvement signifie changement et progrès : c'esl/dansicemsens qu'il faut entendre la preuve dite du premier moteur d’Aristote.
Dieu est le moteur immobile, c'est-à-dire qu’il est cause de tous les changements et de tous les
