SOCI

SINGULIER. Jugement singulier : jugement dont le sujetest un être individuel, jugement quin’est ni particulier, ni général, ni universel. :

SITUATION. Une des catégories d’Aristote s’appelle situation : être assis, debout, couché.

Situer s'emploie aujourd’hui dans le sens de localiser : nous situons dans l’espace nos sensations de son et de couleur.

SOCIALISME. Nom commun des théories qui subordonnent plus ou moins complètement l'individu à l’État et la propriété individuelle à la propriété collective.

Il prend les noms de communisme, collectivisme, socialisme d'État, selon ses tendances. Le saint-simonisme est une forme du socialisme ou du communisme.

Platon, qui admettait la communauté des biens, des femmes, des enfants, était communiste.

On voit que les formes du socialisme sont trop multiples pour qu’on puisse donner de cette doctrine une définition rigoureuse.

L'anéantissement complet de l'individu au profit du corps social cst éncrgiquement exprimé dans cette formule hégélienne : l'État est la substance des individus.

SOCIOLOGIE (sucius, membre d’une société ; Adyw, science). Mot hybride (formé de la juxtaposition

SOCR

d’un mot latin et d'un mot grec) qui désigne la science sociale dans la philosophie positive. ”

Ce mot, forgé par AugusteComte, est aujourd’hui d'un usage général. La sociologie est la dernière et la plus complexe de toutes les sciences : telle que Comte la concoit, elle comprend l’histoire, l’économie politique, la politique. C’est une théorie de la statique sociale (ordre) et de la dynamique sociale

(progrès).

SOCRATIQUE (École). La révolution socratique, comme toute révolution philosophique, porte surtout sur la méthode : Socrate ramena la pensée, desspéculations cosmogoniques où elle se perdait, à l'étude de l’homme, « du ciel sur la terre ». La méthode socratique comprenait deux. procédés essentiels, l'ironie, pour réfuler les sophisies, et la maieutique, pour la découverte du vrai(V.ces mots). Socrate recommandait et pratiquait l'induction comme moyen de passer des cas particuliers aux concepls généraux, et la définition comme moyen de fixer avec précision le

sens des mots et la compréhension.

des idées générales. A l’école socratique, dont le plus célèbre représentant fut Platon, il faut joindre les demi-socratiques : Aristippe, qui professa la morale du plaisir; Antisthène, le chef de l’école cynique, et Euclide de Mégare, chef de l’écoie éristique (V. ces mots).

À. BERTRAND. — Lexique.

ri 100 es