DIEU

cale de Dieu; le déisme, l’affirmation pure et simple de son existence; le théisme, l'opinion de ceux qui admettent son intervention dans la nature ou dans l’histoire, comme providence; le panthéisme, le système des philosophes qui soutiennent que Dieu est tout; le panenthéisme, une sorte d’atténuation du panthéisme qui se contente d'affirmer que Dieu est dans tout.

Les preuves de l'existence de Dieu se divisent, selon Kant, en argument cosmologique (tiré de l’existence du monde, de sa contingence); argument ontologique (qui conclut de l’idée d’un être parfait à l'existence de cet être, argument de saint Anselme et de Descartes); argument physico-téléologique (fondé sur l’ordre qui suppose un ordonnateur, un architecte, c'est-à-dire, au fond, sur les causes finales).

Kant prétend prouver que l’argument ontologique est le nerf caché de toutes les autres preuves :

il en fait la force et la faiblesse.

. Dieu, pour Kant, est un postulat de la loi morale : c’est le Dieu rémunérateur et vengeur de Voltaire.

Il ya une preuve dite du premier moteur qui est due à Aristote et que l’on peut rattacher à l’argument cosmologique.

Enfin, certains philosophes soutiennent que Dieu ne se démontre pas, qu'il se montre, qu’il est à luimême, comme dit Malebranche, sa

A. BERTRAND. — Lexique.