INDI

monades ne sont jamais absolumentidentiques, et cela en vertu du principe de raison suffisante : on ne trouve aucune raison pour que l’un des indiscernables soit ici, l’autre là, l’un dans un temps, l’autre dans un autre,en un mot, pour qu’ils soient deux.

Chaque monade, dit Leibniz, exprime (représente) l'univers à son point de vue et ces points de vue sont nécessairement différents.

INDIVIDU (in négatif et dividere, diviser). L’individu, malgré l’étymologie du mot, doit s'entendre, non de ce qui est absolument indivisible, mais de ce qui ne peut êlre divisé sans perdre ses qualités distinctives et le nom qui les représente dans leur unité. Individuel s'oppose à universel l'individuel est concret, l’universel abstrait.

L'individualité chez l’homme se distingue de la personnalité : celleci implique conscience de soi, liberté morale ; celle-là résulte des circonstances de temps ou de lieu qui s'ajoutent à la personnalité et la déterminent.

Les scolastiques appelaient individuation ou principe d'individuation le caractère intrinsèque qui fait qu'un individu diffère de tout autre individu: ce caractère, ils l’appeluient encore l’eccéité, et, poussant l’analyse jusqu'à la puérilité, ils disaient par exemple que c’est la pétréité dans la pierre,