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ble. C'est aussi, avec le nectar dont elle est très rarement distinguée et qui constamment est nommé avec elle, la nourriture exquise des immortels. Elle sert aussi d'aliment aux héros, et même à leurs coursiers. Il est naturel que la composition de cette liqueur mythologique reste extrêmement douteuse; il est curieux de noter que, dans Vlliade, le Simoïs fait naître l'ambroisie qui doit servir de nourriture aux chevaux d'IIéra.
"ApL6(i)V. — Saillie arrondie soit d'un vase, d'une coupe, soit d'un terrain. Ce mot est encore parfois synonyme du latin nmho.
'AjxéôixTOç, 'Ajxé9u<TT0V [zh] et 'AaéGuoTTOÇ. — Améthyste, pierre précieuse de couleur violette. La plus appréciée venait de l'Inde, les atjlres de l'Arabie Pétrée, l'Arménie, l'Kgypte. Cypre et Thasos en produisaient de moins pures.
Facile à tailler, on en faisait des chatons de bagues gravés, des cachets. On croyait qu'elle préservait de l'ivresse, d'où son nom.
"Afxrj. — 1° Bêche pour creuser la terre; pioche à deux pointes.
2<> Outil pour extraire l'or dans les galeries de mine.
3o Vase à contenir les liquides, eau, vin, huile, etc.
"Afirjç. — Gâteau au lait.
"AjJLtôa. — Sorte de gâteau, ou, peutêtre, de condiment.
"Afltltiroç. — Soldat d'infanterie légère qui était associé à un cavalier, et tantôt combattait à ses côtés ou au-devant de lui, tantôt môme en croupe sur son cheval. Les Athéniens, et surtout les Béotiens, eurent des afJMTnroi.
' A.jiCç ou ' A{x(ç. — C'est exactement notre vase de nuit; il en avait la forme, moins l'anse peut-être.
'AiJLtTpOYtTCDV. — Se dit des femmes dont la robe n'a pas de ceinture (Voy. MiToa).
"Aaaa. — l** Toute sorte de nœud ou de lien, par exemple une ceinture.
2» Terme de lutte : ra(jiji.a consistait à
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saisir son adversaire à bras-le-corps et à le serrer pour le réduire îi l'impuissance.
3° Mesure de quarante coudées.
"AfXfJitov.— L e 7u i n i u m , d'où l'on extrayait le mercure (voyez "Ajxê'.ç ) et une couleur rouge très estimée. On se le procurait en Espagne.
'AjJLfXOXOVta. — Mortier formé de chaux et de sable.
'Api[JL6xpw<ro<;. — Pierre précieuse dont l'aspect est celui de sable pailleté
d'or.
' Aixvtov. — Vase qui servait, dans les sacrifices, à recevoir le sang des victimes.
'A[l0t6at0Ç. — Qui répond. Se dit de lettres qu'on échange, etc. Qui répond alternativement. Se dit de deux chanteurs qui se répondent l'un à l'autre en couplets de même forme et d'un nombre égal de vers.
'AjxoXyeùç, 'AjxôXytov. - Vase à
traire.
'AtiôpY^* — 1"^ Jus aqueux de l'olive {atnurca des Latins) qui eût gâté l'huile, et qu'on en séparait au moment où l'on pressait les fruits.
2» Plante dont la tleur donnait une couleur semblable à la pourpre marine, et, par extension, couleur pourpre.
'Aji6pYtva. — On appelait ainsi des tissus extrêmement fins ; peut-être le nom venait-il simplement de ce qu'ils étaient fabriqués à Amorgos, peut-être de ce qu'ils étaient fabriqués avec les fibres d'une sorte de lin appelée x[j.o^y(<;, peutêtre enfin parce qu'ils étaient teints avec la couleur extraite de l'aixopYI»
' ApLOpytTTjç. — Sorte de gâteau chez les Siciliens.
"AjxiteXoç. — lo La vigne, dont le fruit servait à faire le vin, et le bois, très
résistant au temps, k faire des statues.
des colonnes, des escaliers, etc.
2» Machine de guerre, sorte de toit protecteur des assiégeants.
*'A|jnreXoç XeuxTj. — La vigne blanche, dont le fruit était employé par les tanneurs pour épiler les peaux.
'A[JLire)^ôvYj ou 'A[xiré^ovov. — Vêtement de dessus que portaient les femmes et qui ressemblait ;i un îa^Ttov ; il avait aussi parfois un voile.
On appelait
opOoTTaôtov une longue robe d'apparat que portaient les citharistes dans les fêtes et concerts.
'A[xiruHTr|p, "AfiiruÇ. — l« Lampyx est très probablement rensenjble des diadènies et ornements de métal el des liens destinés à les retenir, qui constituaient quelquefois la riche coilfure des femmes.
Par extension, le mot désignait un ornement de
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métal, quelquefois d'or, que Ton posait en travers du frontal dos chevaux, d'une
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oreille h l'autre, et qui unissait les deux montants de la bride, (les frontaux pouvaient être ou sin)ples, ou ricliemenl ornés, môme de pierres précieuses. On trouve aussi dans ce sens le mot a'/'Tiux-
2» Couvercle ou bouchon d'un vase.
"AfXUxXat, ' AfXUxXatSeç. — Chaussures, sandales de luxe, qui tirent leur nom de la ville d'Amyelée, en Lacoiiie. Il est question d'ajxuxXai de bro[)ze.
'A|J,uXtov, diminutif de "A[JLi>Xoç [jxi^a, TuXaxoiîçl. — Oàteau d'amidon ou de farine analogue à celle du pain
"AjxuXov. — L'amidon. On le préparait avec des graines de fromenl cueillies depuis trois n)ois, (jue l'on faisait haij^ner, en un vase de bois, dans de l'eau douce changée cinq fois par jour, et pendant la nuit si possible. Quand les grains amollis formaient une masse, mais avant que l'eau y pénétrât, on les plaçait sur des bricpies enduites de ferment, et on exposait le tout au soleil jusqu'à dessiccation. L'amiilon de Chios était renommé.
"AjJLuXoç [apTo;j. — Pain de farine nouvelle, ou pain fait de blé non moulu en farine, mais simpleinenl mouillé et écrasé.
"A[XU<TTtç. — Du sens de boive d'un bail, ce mot est passé au sens de vase à boire. L'amyslis servait surtout à un jeu qui consistait à voir, dans un banquet, si
un joueur de flùle terminerait un air dans le même temps qu'un buveur vidait le contenu de ce vase. H semble donc que celte coupe était de grande dimension.
'A|JLCpt6XT]p.a. — Mot poétique qui désigne tout ce qui sert k couvrir, vêtement, armure.
'AjlcptêXrjdTpov. — Tout objet qui sert à entourer, à envelopper, et particulièrement :
Chaînes, entraves, par exemple celles de Prométhée.
Filet de chasse ou de pèche.
S'est dit aussi de vêtements adhérents au corps, et de l'enceinte des temples.
'A[X<pt5éa. — 1» Bracelet que Ion portait au poignet ou au-dessus du coude ; anneau ({ue Ion portait aux jambes, audessus de la cheville.
2" Cercle que Ton passait aux jambes des captifs pour les empêcher de fuir.
3» Chaîne que l'on disposait aux portes pour en assurer la fei-melure et linviolabililé.
"A[icptSp6[xia [ràj, 'Ap,cpt5p6|JLtov ^jjiap. — Peu de jours après la naissance d un enfant, le cinquième ou le septième, on le portait cérémonieusement autour du foyer pour l'initier au culte. Ce jour prenait de là le nom d'a»ji.'Ji8pojxtov, et la fêle, qui comportai! encore un repas de famille, s'appelait àjjLcpiopO(xia.
"AjlcpCexTOV. — Mesure valant le tiers de l'au-'^oosuç ou u.ê.T oriZ'rc; , c'est-à-dire 12 litres 90.
'A|JLCpte(T|Ji,a. — Désigne toute sorte de vêlement; on le trouve particulièrement employé pour désigner un vêtement analogue à la toge romaine.
'Ap.cptôaXrjç. — Se dit d'un enfant qui a encore son père et sa mère vivants. Cette condition était exigée pour l'admission des enfants k certaines cérémonies, à certains concours religieux.
'ApiCplGéaTpOV. — Ce mot grec désigne toujours VamphUheatnun des \\omains Voy. ce mot dans le Lexique des Auliquilés Romaines).
'AjJLcptxxioveç ou 'Afxcptxxùoveç.
