MATA

esse ex jure Qitiritiwn, et le touche avec une baguette (vindicta, festuca).

Le maître ne nie pas. Le magistrat déclare l'esclave libre {addictio); 2° par l'inscription au cens (Voir Census) :

l'esclave inscrit sur les registres du cens est libre par là même; 3" par testament : le testateur peut, soit donner lui-même la liberté à l'esclave, dans la forme d'un legatum per vindicationem (Voir Legatum), soit inviter son héritier à atlïanchir cet esclave ou même à affranchir l'esclave d'autrui ; cette invitation à l'héritier est dite fideicommissum. — L'affranchissement par testament n'est valable que par la mort ; l'affranchissement censu ne peut avoir lieu que tous les cinq ans et n'est pas applicable dans les provinces ; l'affranchissement par la vindicta est la seule forme dont l'usage immédiat soit à tous moments possible. Affranchir l'esclave est le droit du maître et de lui seul. Ce droit fut restreint, au début de l'Empire, par deux lois : la loi Fufla Caninia limita le chiffré des affranchissements qu'on pouvait faire par testament ; la loi Aelia Sentia annula : 1" les affranchissements faits par des débiteurs insolvables (Voir Fraus), qui enlevaient au créancier la possibilité de saisir les esclaves; 2" les affranchissements faits par le maître avant l'âge de vingt ans, à moins qu'ils n'eussent de justes motifs approuvés par un consilium (cinq sénateurs et cinq chevaliers à Rome ; vingt recuperatores dans les provinces). — Les affranchissements faits en dehors des trois formes solennelles mentionnées plus haut {manmnissio inter amicos, perepistolam) libéraient l'esclave, mais le faisaient catrcr dans la catégorie inférieure des Lnlini Juniani (Voir Latini Juniani et Libertus).

Maiius. Pouvoir du chef de famille sur sa femme. La fennne mariée sous

le régime de la manus perd sa famille d'origine; à l'égard de son mari, elle est comme une fille, loco Jiliae; son mari, à l'origine, a droit de vie et de mort sur elle, comme un père sur sa fille. Si elle était alieni juris (Voir Jus) avant son mariage, elle est exclue de la succession de son père; si elle était siii Juris, ses biens entrent dans le patrimoine du mari. A la mort du mari, elle ne rentre pas dans sorx ancienne famille, mais tombe sous la tutelle de son fils aîné. — L'acquisition de la manus et le mariage sont deux institutions distinctes. A l'origine, le mariage avec manus existe seul ; au moins dès le temps du vieux Caton, le mariage sans manus existe; sous l'Empire, le mariage avec manus devient rare. Les modes d'acquisition de la manus sont la confarreatio, la coemptio et Yusus (Voir ces mots). — L'acquisition de la manus rend plus difficile la dissolution volontaire du mariage (Voir Repudiatio).

Hanns conserere. Dans la procédure ànsacramentum (Voir ce mot), les deux parties, ayant devant elles l'objet en litige, prononçaient chacune la formule de la vindicatio (Voir ce mot) :

cette lutte simulée s'appelait maniium conseriio.

llaunsfcrrca. Harpon ou crampon de fer attaché à un câble ou à une chaîne. Les marins s'en servaient pour harponner un navire ennemi afin de le traîner à la remorque, ou pour le rapprocher et le maintenir bord à bord de leur vaisseau pendant l'abordage.

Alauns iujcctio. Voir InjectiOi

Mappa. 1" Serviette; 2" et spécialemeutmorceau d'étoffe blanche que jetait dans l'arène, pour donner le signal de la course, le président des jeux du cirque. P.

IHargo* Trottoir. Voir Limes et Via.

Matarls ou luatcris. Espèce de ja-