LIVRE II, PART, I, CHAP. XIX

comme H convient; çt ces .iij. deiiz n'ont pas" bestes. Mais chasteé et non chasteé est en autres .ij. sens^^ ce est gouster et touchier, et ce ont li home *' et les bestes communément : ce est delitier soi es choses que il manjuent et boivent, et es choses que il touchent; car en touchier a grandisme délit, et por ce est bestial ^* chose à ensuirre trop^^ le délit de touchier; car certes en goster n'a pas si grant délit comme il a ^^ en touchier; car cil deliz est en eslire la savor, mais en ce que goster est autressi comme un touchier, ou^'' por lui norrir, sofist li deliz *^. Mais il en sont plusor qui raemplissent lor ventre comme bestes ^"^

Et sont 2" aucun délit qui ne sont^^ de nature, en quoi l'om puet bien pechier; mais la non chasteé est uns trespassemens de délit corporel ^^non pas en choses dolereuses, car en tels est fortesce; et aucune foiz est li hom néant chastes porce que il se dolist-^ trop quant d ne puet avoir ce que d desirre; car à paines porroit estre trovez hom qui se délite mains que il ne doit des corporels delis^*. Donc cd est chastes qui tient le mi entre délit, ce est^^ qui trop ne se délite quant il les a, et qui ne se corrouce trop quant d avoir ne les puet, ainz se délite atempreement^'^ selonc ce que soffisant est à bone vie de l'ome.

L'om doit contrester au desirrier de délit; car qui se laisse vaincre, la raison remaint soz^'' le desirrier; et toutesfoiz li desiriers^^ a sa fin 2^; et por ce convient à l'ome avoir maistre dès s'enfance ^ par cui enseignement il vive; et se ce n'est, li desirriers sera touzjors avec lui, jusqu'à

c, K, R, D, y; ef lors et en guise que il se coviegne, et ces .iij. k. u. — " Les, c , d. k. s. v.

— " Manières, c. — "' Et les femmes, d. s. — '* k. y; bestiale, d. s; hestiel, f. — ''^ c. r. u. y; mq. f. — '^ // a, mq. c , k, r , u, y. — ^'' Et, s. — " /n lui sono deleclatione naturali ne le quali l' uomo puote peccare , si corne e in mangiare e in bere troppo, adunque sanno castità si è excesso dekctationi corporali, Eth. ; sapori sono. . . puote aver mezzo, si corne di non mangiare e non bere troppo, et questo mezzo si pub dire castitade, che la non castità si è nette dilettazioni corporali, Tes. — " k; ventres en meniere de,T; manière, c. r, r, y, a 3. — *" c,K, r, ii,'A 3: sont à, F. — *' Mie naturel, esquels, k. — ** Deliz corporeulœ , p; corporal, d, k; corporaus , c. R. y. — '^ r: dolousist, d. c; ne se doulousast, s; dolourist, c: se délite, r. — " c. r. u, y: de délit corporel, t\ E a [colui, Eth.] questo cotale non è posto nome, Eth., Tes. — " c, k, r. c, y; C'est a dire qui ne se délite pas trop quant, d. s. — *' c. d. r, s, y, a 3; atemprement, r.

— " r; sous, y; soubz, u; sor, f. — ** d. s: le desirrier, f. — " a. b. j. u, y. OEifain. f.

— ^^ K, A 3; anfance, f.

'28li LI TRESORS.

son grant aage, porquoi l'on se doit estudier que raisons soit sor la concupiscence '' ^^ en tel manière que^^ l'un et l'autre desirrent de bien faire.