‹ Li livres dou tresor; publié pour la première fois d'après les MSS. de la Bibliothèque impériale, de la Bibliothèque de l'Arsenal et plusieurs MSS des départements et de l'étrangerChapitre 337 sur 552 · LIVRE II. PART. II, CHAP. LVI · texte numérisé non relu

LIVRE II. PART. II, CHAP. LVI

Jhesu Sirac dit : Soies isnés en toutes œvres, mais garde que la isneletés^*^ n'enpesche la perfection de t'uevre; car Vi vilains dit que hastive'^'' lisse fait filz avugles^^.

En la quantité de tes diz , dois tu sor toutes choses garder de trop parler ^^; car il n'est nule chose qui tant desplaise comme grant parleure torte^". Tu plairas à touz se tu diz po. Salemons dit : Di po, et fai assez de bien; et porce que Ions diz ne puet estre sanzpechié, dois tu apeticier ^^ ton conte au plus brief que tu porras , mais que celé brietez ^ n'engendre oscurté.

En la qualité de tes diz, garde que tu dies bien, car bien dire est racine d'amistié, et mal dire est commencemens d'anemistié ^^. Di donc bones paroles joiouses^^ cleres et honestes, simples et bien ordenées, à plainne bouche, le visaige coi^^, sanz trop rire et sanz trop irer**^. Salemons dit que paroles bien ordenées sont bresches de miel et doucor de l'ame o santé dou cors^\

8 5. — De ce meisme'.

Autressi dois tu regarder le tens- de parler, car Jhesu Sirac dit: Li sages se taist jusque au tens, et li fox ne garde saison. Salemons dit : Il i a tens de parler, et tens de taire. Seneques dit : Tais toi tant que tu auras mestier de parler. Li Maistres dit : Autressi dois tu taire tant que li autre oient ta parole. Jhesu Sirac dit : IN'espandre pas ton sermon là où il n'a point de oïe, et ne monstre ton sens à force, car ce seroit aussi comme citole en plor'; et tout autressi ne dois pas respondre devant que la demande soit finée*; car Salemons dit que cil qui respont avant ce qu'il ait oï, monstre que il soit fox; et qui pa-

*' c, D, s; isneleté, f. — " c. d, k, b, s, d, y, a 3, Tes.; chaitive, f. — " Aveugles, c. R, u , A 3, — " Mesure, car, c. u. — '" Stoute, r, v. — " c, d, r, s, d, y; apenser. f. — " Brevité, r; breveté, c. — " De haine, k. — " Liées, r, u. y. — " a 3; coy, y; qmi, f. — ^ MoUcrier, c, r, d. — " k, c, y ; et sente des os , f.

y; De prendre garde letamps que on doit parller, d, s; Ici ensaigne à regarder le tans que on doit parler, f 9 ; le sommaire est biffé, f. — * Quant tu veulx parler, c, r, d, y, a 3. — ^ c. D.R. s ,D, Tes. Cette comparaison mq. f. — * c. d, k, r, s, u, y. a S; faite, t.

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rôle avant que il n'apreigne, chiet en gaberie^; car Jhesu Sirac dit et commande que tu n'apareilles^ justise avant que tu juges, et que tu apreignes avant que tu paroles.

Mais ci se taist li Maistres des enseignemens de parler, et n'en dira ores plus jusqu'à tant que il vieigne au tiers livre, où il enseignera tout l'ordre de Rectorique, et tornera à la tierce partie de prudence, ce est à conoissance.

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