L. — Des voirsemblables Argumens

Li voirsemblables argumens est des choses qui ont acostumé ^ à avenir sovent, ou des choses que on cuide qui soient, ou des choses qui ont aucune semblance de estre voires ou voirsemblables.

Des choses qui ont acostumé à avenir prent li parleres son argument en tel manière : Se ceste feme est mère , donques aime ele son fil ' ; et se cist hom est avers, donc ne redoute il sairement*.

Et des choses que on cuide qui soient prent li parleres son argument en ceste manière : Se cist hom est pechierres, s'ame ira à la pardurable mort; et se il^ est philosophes, donc^ ne croit il es diex.

Des choses qui ont aucune semblance prent li parleres son argument en .iij. manières : ou par ses contraires^, ou par ses paroles, ou par celés qui sont d'une meisme raison.

Par ses contraires prent on son argument en ceste manière : Se li pecheor vont en enfer, donc vont li religions ^ en paradis.

Par les paroles ainsi : Si comme li leus sanz port n'est pas seurs as ^^ neis, tôt autressi li corages sanz foi n'est parmenables as amis; car leus

*' D, K, R, S, c, y; mq. F. — " Cel, d, s; cest, a 3. — " August, a 3. — ^° r. c. y. A 3; mq. f. — " d, s, u; mq. f. — " d, k, r, d, y, a 3, f a;dire ancontre, r.

K, r; Ci devise le voirsamblabk Argument, f. — * Sont acoustumées, k. — ^ Son enfant, A, D, s. — * Serement, a. — ^ k; cist hom, f. — ^ Est il sages. Ces .ij. choses dont li parleour prent son argument sont, a, k, — ' d, s; ses argumens, r. — * c, u, a 3. Transposition du premier membre de phrase à la fin, f. — ' Li giusti. Tes. — " r, y-; aus, k; es, F.

sanz port et coers" sanz foi sont semblable en muableté, et nés à port et cuers en loi ^^ sont semblable à seurté.

Par les choses qui sont d'une meisme raison prent li parleres ses voirsemblables argumens en ceste manière : Se il n'est laide chose à chevalier de doner ses robes, donc n'est il laide chose as menestrés se il les vestent. Sachiez que cist argumens et li autre semblable sont nécessaire en ceste manière : Se il a la marghe^^, donc fu il navrez. Mais li voirsemblables est ainsi : Il a mult de poudre sor ses^* soliers, donc a cil aie longue voie. Et tel argument ^^ sont provable, mais ne sont pas nécessaire; car l'on porroit bien avoir poudre assez sor son chaucement^^ sanz estre aie ne po ne grant, mais marghe ne porroit nus avoir sanz navreure. Porquoi je di que touz argumens voirsemblables, ou il est signes, ou il est creables, ou il est establiz, ou il est semblables.

Et signes est une demonstrance qui done presumpcion que la chose fu ou sera^'', selonc la senefiance de celui signe, mais il n'est pas certaine prueve; por ce requiert encor greignor confermement ^^, Et cist signe sont selonc les .v. sens dou cors, ce est dou veoir, de l'oïr, dou flairier, dou savorer^^ et dou touchier; car se je di : 11 a enqui environ charoigne, porce que il i a grant puor : certes ce est uns signes; mais il n'est pas si-° certains que il n'i conviegne encore greignor prueve.

Creables est ce qui sanz-^ nul tesmoign done foi et créance, en ceste manière : Il n'est nus hom qui ne desirre que si fd soient ^^ bieneuré.

Establiz est en .iij. manières, ou par loi, ou par commun usage, ou par l'establissement des homes. Par loy est establie là peine des larrons et des murtriers; par commun usage est establi que on doit honorer les plus viels -^ et les greignors de lui ; par establissement des homes est

" s; cuer, K. — '- Et nés et ami sont, d, k , s, u, y. — '^ c; marche, k, y; marge, f; ot une archiée, a, k. — " d, k, s, u, y, a 3; ces, F. — '* d, j, k, r, s, d, y, a 3; longement, et tel har dément, f. — ^^ 5a cauchemente,j); ses chausemens, r; en ses chaussemens, v. —

— " D, K, R, s, y; chosefust ou soit, f. — ^* d, k, r, s, u, y, a 3 ; confer, f. — ^' Gosier, y.

— " u; mq.F. — ^' D, r, s, u, y; sor, f. — " Sains et, r, y, a 3. — " L'on rende honor as viels et as, r, u, y, a 3.