PRÉI^ACE DU TRADUCTEUR. XI
chez les esprits malveillants et superfidels ; mais, en revanche, il produira une impression profomle et salutaire sur tous les esprits bim pensants, à quelque camp qu'ils appartiennent. »
« Tout catholique qui lit les journaux, ajoute V Indicateur littéraire, devrait savoir ce livre par cœur; il n'y aura pas sans doute de journal catholique assez oublieux de ses devoirs pour n'en pas parW longuement et m détail; tout y a la pureté de Tor et la limpidité du cristal. »
En France, à commencer par Textrait que j'en ai donné dans la Revue de Besançon, les Archives de la théologie catholique, la plupart des grandes publications religieuses l'ont fiût connaître à leurs lecteurs par des emiurunts oii des analyses plus ou moins exactes. Selon M. de Broglie, < M. de ReUdler serait de l'éode de nos libéraux les plus récents et les plus éclairés. . . , de l'école de TocquevOle , cpi'il dte et invo^e continuellement; il donnerait aux pensées dont le Correspondant est l'orgude sa fonne la plus heurense. »
Xn PREFACE DU TRADUCTEUR.
Le Mande croit, au contraire, que le Correspondant se trompe en revendiquant le bénéflce de la thèse soutenue par M^^ de Retteler. « Le savant évéque, poursuit-il, ne parle pas antrenient que nous n'avons toujours parlé; il donne le vrai sens de la tolérance. M^ de Retteler établit les principes et se place ensuite sur le terrain des faits. Il demande pour TEglise la liberté à laquelle elle a droit; il montre que la tolérance est, dans la plupart des pays, une nécessité actuelle; il ne dit nulle part que la nécessité de cette tolérance soit un bien.. En dehors de cette question, il établit que la docU*ine catholique s'accorde parfiâtement avec la vraie liberté politique et civile; cela lui est d'autant plus facile, que le monde n'a connu cette liberté politique et civile appliquée è tous que sous le règne du christianisme et à l'époque de la plus grande puissance du Saint- Si^; c'est encore aujourd'hui le Saint-Siège qui forme l'obstacle le plus puissant au triomphe de l'absolutisme de l'Etat et de l'oppression de la conscience chrétienne. Les ennemis de TEglise le
