Le National, 27 juin

au mouvement anglais, et ses visées sont tout autres. En effet, il était attaché en politique à un système de juste milieu que l'on comparera, si l'on veut, à celui qui règne pour le moment sous ce nom^; il en a même le mot, et il regrette ce sage milieu que nos pères, ditil, avaient trouvé entre la licence des rois et le libertinage des peuples.

Nous venons de nous demander ce qu'est un révolutionnaire; il faut nous demander maintenant ce qu'est un juste ou sage milieu dans les crises qui agitent les sociétés. Cela est facile; nous vivons, en ce moment même, sous un gouvernement qui s'attribue la qualification de juste milieu. Regardons-le,

Il est pé d'une révolution, et a pour origine la décision d'un corps électif qui donna hâtivement au duc d'Orléans une royauté héréditaire. Deux principes ont donc présidé à sa formation, le principe de la souveraineté nationale et le principe de la royauté. Entretenir ensemble deux principes qui se gênent, est l'essence du juste milieu.

Malgré les apparences des deux chambres, on ne confondra pas la constitution du gouvernement qui vient de s'écrouler avec celle du gouvernement qui vient de s'établir. La restauration n'était pas un gouvernement de juste milieu, en ce sens ([u'elie n'avait pas, à son origine, deux principes; elle n'en avait fju'un, la légitimité. Le roi Louis XVIII déclara (|ue son règne, depuis la mort de Louis XVII, n'avait subi aucune interruption, et, en vertu de cette déclaration, octroya une charte à ses fidèles sujets. Cet octroi causa un per|)élucl malentendu entre le roi (|ui s'attribuait une puissance supérieure en vertu d'un ancien (boit