PSALMODIES

On prétend que les chantres , en allant porter les morts en terre, chantent, sous prétexte de psaumes,

i^ Aux enterrements des riches :

Qjii qui y perde, j'y gagnons, Mettons-le dans la foss* jusqu'au fond.

2** Aux enterrements des pauvres, qui sont gratuits :

Si les rats et les souris t'avaient mouêgié (mangé), J'n'airions pas eu la pein' d'allâë t'trachiéi (cher-

[cher).

On chante à la Hague toutes les chansons populaires des antres parties de la France : Pyrame et Thisbif Henriette et Danumf Geneviève de Brahant, le Juif -Errant, Malhrougbf Cadet-

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RousaeUt, etc., et d'autres chansons littéraires ^*on est fort étonné — pour quelques*unes du moins — de retrouver ici : Jupiter, prite-iKoi ta foudre, par exemple, ode anacréontique de Gentil Bernard; tous les couplets du Devin de Village; deux romances de J. J. Rousseau : Jlexis et Je Va* pUmti. La romance de Florian : Lainval aimait Arsène, histoire d'un amant malheureux qui se retire à la Trappe, se chante avec une clé indiquant le nom des personnes de la Hague qui ont servi de thème à l'auteur, etc., etc.

Une chanson fort répandue encore autrefois, c'est la Dispute du Vin et de l'Eau, que M. de Puymaigre a publiée dans ses Chants populaires du Pays messin, et une autre chanson morale sur l'air : De mon Berger volage, qui commençait ainsi :

Sur l'air de la peinture Je vais faire un tableau, Fait à la miniature, Sans aucun coup d'pinceau.

On verra dans le monde Toutes les vérités; Sur la terre et sur Tonde Il en sera parlé.

Un traître vous déchire Et vous baise en Judas. Dans son âme il aspire A vous mettre au trépas, etc.

DE LA BâSSE-KCRMAMDIE 2^1

A Pépoqne de la Révolution, à la Hague comme partout, oa chantait des chansons révolutionnaires. Les patriotes célébraient la prise de la Bastille :

En quatre-vingt-neuf, en Juillet, J'avais l'esprit fort inquiet, etc.

Les contre-révolutionnaires ajoutaient des couplets à Cadet' Roussette :

Cadet-Rousselle a un cochon

Qui est ofEcier de la nation ;

On n'ie distingue pas des autres, etc.

A partir de cette époque les chansons viennent généralement de Paris. Ce sont les chansons de la Fiance et non celles d'un coin de la Normandie. Toutes, ou à peu prés toutes celles qui suivent^ sont antérieures à la Révolution -de 89.

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