DEMANDES FACÉTIEUSES

Aimez-vous mieux tras petites démâselies à coucher o vous ou un grand pendu à vot' porte?

— Trois couleuvres dans un lit ou un cochon tué.

Pourquoi fait-on bouillir Tève ? (E.)

— Parce qu'on ne peut pas la faire rôtir.

Cf. Rolland, D. 311.

Pourquoi le beu (bœuf) va-t-i* à la haie ?

— Parce qu'elle ne peut aller à lui.

Pourqua les monniers portent-i' des bonnets blancs? (M.)

— Pour se couvrir la tête.

Cf. Bladè, D. 128 (Armagnac, et Agenais).

Qiii entère dans la prée avant Tbeu ? (M.)

— Son haleine.

Quel est le manteau l'pus chaud en hiver ?

— Celui de la cheminée.

Qji'est-ce que Tbon Dieu n'a jamais pu faire et jamais ne fera ?

— Un bâton sans deux bouts.

Cf. Sauvé, D. X38 (Basse-Bretagne).

Qu'est-ce que Dieu ne peut faire ?

— Une montée sans dévalée.

De queu côté s'ouvèrent les portes à Paris ?

— Du côté des gonds.

Quelle sorte de pierres y a-t-il le plus dans la rivière? (E.)

— Plus de mouillées que de sèches.

Cf. Rolland, D. 347 (Argovie, Alsace); Sauvé, D. 13 j (Basse-Bretagne).

Q}i'est-ce que dit une bue (buire) quand on la vésse?

— Elle diminue.

Qji'est-ce qui ressemble le plus à la moitié de la lune ?

— L'autre moitié.

Cf. Rolland, D. 384 (Dordogne).

Queue différence y a-t-i' entre un curé et un bout de boudin ? (E.)

— C'est que le curé est lié par le milieu et le boudin par les deux bouts.

Qjielle est la différence entre un juge de paix et un escalier? (M.)

— L'un fait lever la main et l'autre le pied.

Cf. Sauvé, D. 158 (Basse-Bretagne).

La chaussure de mille chiens, à un liard le soulier, combien la chaussure ?

— Mlle sous.

lOI.

Une compagnie de perdrix est dans un champ, et l'autre dans l'autre. L'une dit à l'autre : « Venez deux o nous, et je serons autant que vous. » Et les autres disent : «^ Venez deux o nous, j'ai-

EN HAUTE-BRETAGNt 327

Ions être moitié pus que vous. » Cambien dans •chaque ?

— Dix dans Tune et quatorze dans l'autre.

Un bonhomme allait à la foire do son gars : il avait neuf ans de pus que son père.

— Neuf vans.

Bonjour, cent houas I — Un cent nous n'somm's pas.

Si j'étions autant que j'sommes, £t la moitié d'autant, et Tquart d'autant^ Et celle qui nous a couvés.

Nous ferions juste un cent, (E.)

— Trente-six.

Cf. Sauvé, D. 160.

Gnquante et deux chênes placés dans sept caves, cambien (sic) çsl fait-i* par cave ?

— Qnq entes (pommiers) et deux chênes : un arbre par cave.

Cambien est-i' prins de chemises à Paris par dimanches (dix manches) ?

— Cinq*

io6.

Une jument qui avait cinq ans, et son poulain sept ans de plus était le fils de la jument.

— Sept taons.

Une barrique pleine d'œufs jusqu'à la bonde, à un sou l'œuf, combien la douzaine ? (E.)

— Douze sous.

Vincent mit l'âne dans le pré, et cent vingt dans l'autre. (M.)

— Et s'en vint dans l'autre.

Se retrouve identique k un mot près dans Bladé, Chansons françaises reeueiîlits <f» Armagnac, p. 100. Voy. aussi Bladé»

Beurre a-t-i' d'z os, rate a-t-i' ailes?

IIO.

Diversitas, litcencié, rougata, brûla patara, latte ôtée, trou s'y[fit, rat s'y mit. (E.)

G)q entrit, pie n'osit, papier au lit.

Ja, pie, trâ. (Cela se dit vite et veut dire un. geai, une pie et une trâ ou grive).

Uhabit se coud i* ?

Le grain se moût i' ?

Si l'habit se coud.

Le grain se moût.

— Un tailleur et un meunier.

Cf. Bladé, D. 49 (Agenâis, Armagnac) ; et Sauvé (Basse* Bretagne)) p. 103-Z04, où sont des devinettes analc^es aux n"* 109- 114.

Je se allée sez ma vaisîne; je li ai demandé son tiré, son miré et son galopiné; o me dit qu'o mirait, qu'o tirait et qu'o galopinait.

— La toumette, la cuiller à verser et la tuile à galette ; la voisine était occupée à faire de la galette.