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* subsister entre nous deux , faites pour la France quelque chose « d'utile et de grand . je vous applaudirai , parce qu’après tout je « suis né en France et que je veux rester Français! »

Une autre fois, il mettra la Russie aux prises avec l’Angleterre et il s’indignera de ce que sa brave, sa glorieuse France reste devant elles, la spectatrice impuissante de leurs combats et du partage de leurs conquêtes :

« Voyez ce vaste antagonisme politique et militaire qui s'étend « depuis les frontières de la Tartarie jusqu’aux rives de la Médiler- « ranée, entre deux nations qui doivent lutter un jour l’une contre « l’autre.

« Voyez du fond du monde jusqu’à nos frontières, l’Angleterre « établir sa parallèle guerroyante contre la Russie qui la menace « à son tour sur les limites de ses magnifiques colonies de l’Inde.

« Considérez ces grandes expéditions à cinq cents lieues de leurs « frontières. D’un côté l’expédition de Caboul , de l’autre la tenta- « tive de Kiwa. Voyez ces deux grandes nations marcher à travers « le monde , pour dresser leurs lignes de précautions l’une contre « l’autre.

« Quoi , Messieurs, la France ne sera qu’une puissance conlinen- « taie, en dépit de ces vastes mers qui viennent rouler leurs flots « sur nos rivages et solliciter en quelque sorte le génie de notre " intelligence ! »

Cette image est fort belle et M. Berryer, ainsi que tous les grands orateurs, affecte surtout le style figuré, dans les divers procédés de son éloquence.

Il y a, en effet, plusieurs manières d'agir puissamment sur les Assemblées. C’est de s’adresser, ou à leur logique par la vigueur et le serré des raisonnements , ou à lour esprit par la vivacité et le piquant des mots , des allusions et des reparties , ou à leurs cœurs par les émotions de la sensibilité, ou à leurs passions par la véhémence des invectives, ou à leur imagination par l’éclat des figures oiatoires. Mais le plus souvent c’est par la figure, c’est par l’image que l’éloquence produit ses plus grands effets. La prose popée des

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guerriers morts ii Marathon, «le Démoslhène ; les citoyens romains attachés sur l'infâme gibet de Verrès, de Cicéron ; la nuit , la nuit effroyable où la mort d’Henriette retentit comme un coup de tonnerre, de Bossuet: la poussière vengeresse de Marius, l’apostrophe des baïonnettes et la roche tarpéienne, de Mirabeau ; de l’audace, de l'audace et toujours de l’audace, de Danton : la République qui, comme Saturne, dévore ses enfants, de Vcrgniaud ; la voix éclatante des lacs et des montagnes, d'O’Connell ; le char qui porte les funérailles de l’Irlande, de Grattan ; le turban qui marque sur la carte, la place de l’empire turc, del^marline: l'Algérie, dont le fruit ne se présente pas même en fleur sur l’arbre arrosé de notre sang, de Berryer; les pères de la Révolution, ces nobles esprits (pii se penchent du haut dos cieux, de Guizot; c’est là de l’éloquence d'images.

Quel dommage que Berryer, qu'un si puissant orateur, ne combatte pas dans nos rangs, à la tète du parti populaire? Comment un pareil esprit ne sent-il pas le vide des doctrines de la légitimité? Comment ne travaille-t-il pas avec nous, dans les voies de la liberté, à l’émancipation du genre humain ? Comment ne comprend-il pas que le principe de la souveraineté du peuple est le seul vrai , le seul que la raison avoue , le seul que l’avenir de toutes les nations glorifiera?

Déjà Napoléon, déjà Chateaubriand, déjà Lamennais, déjà Béranger, ont proclamé l’ère future de la république européenne. Malheureusement , les orateurs n’ont pas la vue aussi longue que ces grands hommes. Ils s’absorbent , ils s’épuisent dans les passions et les préjugés du moment. Ils se contentent de rendre admirablement sur l’instrument de la parole, le son du jour que leur oreille écoule. Ils s’amusent à charmer sur le pont du navire l’auditoire qui les entoure et qui bat des mains. Mais ils n'embrassent pas de leur regard la vaste étendue des mers. Ils n’interrogent pas le souffle des vents ni la marche des étoiles, et ils ne cherchent pas à décou vrirau loin les rivages où le vaisseau orageux (pii porte l'humanité doit jeter l’ancre.

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Puisque vous voulez bien, Arago, poser devant moi, permettez moi, pendant <|uc je nettoie ma palette, de vous adresser une <1 ues lion.

Comment sc fait-il que les hommes de science et de littérature, dont la plupart sont glorieusement nés dans les rangs du peuple, que ces hommes, qui sont la parure éclatante de la Franco et qui constituent la seule et véritable aristocratie, puisqu'il n'y en a plus d'autre aujourd’hui que celle du talent, mettent leur âme aux pieds du pouvoir, qu’ils en soient les complaisants apologistes, qu’ils u'aient pas le moindre souci de l’oppression systématique de la liberté, et qu'ils aient perdu jusqu’au sentiment de leur dignité politique? Pourquoi le même phénomène se reproduit-il en Autriche, en Bavière, en Prusse, en Russie, en Hollande, en Italie et dans tous les pays de l'Europe? Car, chose étrange! ce n'est point tant dans la classe des riches, des puissants, des grands soi gneurs, où le despotisme trouve ses plus ardents, ses plus dévoués et ses plus opiniâtres sectaires, c’est plutôt dans la classe des professeurs, des académiciens, des lettrés et des savants. Ce sont eux qui ont la direction et la rédaction des journaux, îles muni

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