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ou de livrets avec ou sans un titre spécial pour chacun d'eux.

Ce n'est là qu'une esquisse à grands traits, une simple Les

... I -i r- I • • I • I • I livres d'Heures

indication bibliographique, que je me garderai bien de „'.,pp^r. développer, sous peine de pénétrer dans le domaine de la tiennent pas

T. . T I. iJTT rr 5-1 à la iitiu-irie

liturgie. Les livres d Heures, en erret, s ils ne sont pas, ofiidcHe.

à proprement parler, des livres de liturgie, s'y rattachent

de si près, que les bibliographes n'ont jamais hésité à les

faire entrer dans la même catégorie que les Missels et

les Bréviaires. Dom Guéranger, regrettant le temps où les Opinion

fidèles, unissant leur voix à celle de l'Eglise, chantaient (;^,^.r^i^gçi.

les offices à l'unisson, ou seulement répondaient Anien

aux prières que le ])rètre prononce, ajoute :

Il y avait bien à cette époque ce que l'on appelait des livres d'Heures, qui contenaient certaines prières de l'Eglise j ordinairement, le petit Office de la sainte Vierge, celui des morts, les Psaumes de la pénitence, certaines hymnes, antiennes et oraisons, mais le tout en latin, et le français naïf de nos aïeux n'y paraissait que dans les prières totalement distinctes de celles de la liturgie. . .^^^

Et plus loin, après avoir énuméré les ouvrages qui constituent la série des livres liturgiques :

Nous n'admettons même les Psautiers que quand ils sont de grande dimension. De même les Heures, soit manuscrites, soit imprimées, dont on pourrait faire une si intéressante description, n'appartiennent pas à la classe des livres liturgiques. Qu'elles soient écrites à la main, ou qu'elles soient un produit de l'art typo-

Dom Guéranger, Institutions lituri^iques ^ 2' édition, 1. 111 (1883), p. 165-166,

IMPRIMEniE NATIONALE.