I. Le livre de M. Emile Faguetsur* l'anticléricalisme

— L'idée maltresse de l'ouvrage : « le Français a des dispositions naturelles essentiellement irréligieuses ».

— Examen critique de cette thèse, et réserves qu'elle doit appeler : le catholicisnu' en France à travers l'histoire; — le catholicisme français contemporain : sa fécondité et sa vitalité. — Que Voltaire n'exprime pas et n'épuise pas tout l'esprit français. — L' « irréligion nationale » à travers notre histoire, selon M. Faguet : rares mérites de cette esquisse historique.

— Le livre de M. Faguet est un acte de haute raison patriotique 193

IL L'anticléricalisme français contemporain. — Ses causes. — Les raisons inavouables. — Les raisons politiques et sociales et les raisons d'ordre intellectuel : en quoi elles sont fondées et en quoi elles ne le sont pas. — Les catholi(iues peuvent-ils quelque chose pour ruiner l'anticléricalisme? — Ce que devrait être leur att'itude au point de vue politique et surtout social et au point de vue intellectuel. — La refonte de la mentalité catholique dans la France contemporaine.. 211

ï. Les caractères essentiels de la littérature de la Suisse française. — Tendance cosmopolite et préoccupation morale. — Ces caractères s'expliquent par la situation géographique de la Suisse et par les liens qui rattachent sa littérature à la littérature proprement française. — Littérature suisse française et littérature franco-suisse 229

IL « La méthode scientifique de l'histoire littéraire », par M. Georges Renard. — Que l'application intégrale de la méthode scientifique à l'histoire littéraire n'est ni désirable, ni possible. — Hii^toire littéraire, histoire de la littérature, critique littéraire. — Preuves, par l'exemple même de M. Renard', de l'impossibilité, pour le critique ou l'historien littéraire, d'atteindre à l'entière impersonnalité 235