Liturgie du diocèse de Tours

485. RITUEL ou CouUTUMIER DE SAINT-MARTIN DE Tours, attribué à Péan Gatineau (poëte du xtr1° siècle et auteur d’une Vie de S. Martin en vers français, voir le n° 240). Manuscrit sur parchemin in-4, de 77 feuillets, hauts de 217 millimètres et larges de 148, relié en veau fauve. (Re. anc.)

Ce traité, dans lequel sont minutieusement décrits les usages liturgiques et féodaux de la collégiale de Saint-Martin, date de la première moitié du xIII° siècle et parait avoir été rédigé par Péan Gatineau. Il est intitulé : « Hee sunt consuetudines ecclesie Beati Martini Turonensis, » et commence par ces mots : « In vigilia Natalis Domini, hiemalis, estivalis et assumptionis beate Marie, incipit officium festi ab hora tercia... » On y peut distinguer les parties suivantes :

J (fol. 1-10). Observations générales sur la célébration des offices.

Il (fol. 10-36). Règles particulières pour la célébration des offices des différents temps de l’année, en commençant à l'Avent.

IL (fol. 36 v°-38). Règles pour la célébration des vigiles des morts et pour. les sonneries et le luminaire des différentes fêtes.

IN (fol. 38-64 ve). Observations sur l'institution des chanoines, sur les prérogatives et les attributions des dignitaires et des officiers du chapitre, sur

différents usages dont beaucoup n’avaient qu’un rapport très-indirect avec la

liturgie. Dans cette partie sont insérés textuellement trois documents qui liennent une grande place dans l’histoire de la discipline intérieure du chapitre de Saint-Martin de Tours, savoir : 1° (fol. 46) une lettre d’Innocent IIT, du 25 juin 1213, pour fixer le sens des mots « ligia residencia; » 2° (fol. 50 vo) les constitutions de Hamelin, évêque du Mans, et d'Adam, abbé de Perseigne,

du 17 janvier 1205 (nouveau style) ; 3° (fol. 53 v°) les constitutions du car-

dinal Galon, du 27 janvier 1208.