DES DISJONCTIVES

Les disjonctives sont de grand usage, et ce sont celles où entre la conjonction disjonctive vel } ou.

L'amitié, ou trouve les amis égaux, ou les rend égaux. Amicitia pares aut accipit, aut facit*.

Une femme aime ou hait, il n'y a point de milieu. Aut amat, aut odit mulier, nihil est tertium".

Celui qui vit dans une entière solitude est une bote ou un ange (dit Aristote) 8 ».

Les hommes ne se remuent que par l'intérêt ou par la crainte. * La terre tourne autour du soleil, ou le soleil autour de la terre.

Toute action faite avec jugement est bonne ou mauvaise.

La vérité de oes propositions dépend de l'opposition nécessaire des parties, q*i ne doivent point souffrir de milieu ; mais, comme i! faut qu'elles n'en puissent souffrir dtf tout pour être nécessairement vraies, il suffit qu'elles n'en souffrent point ordinairement pour être considérées comme moralement vraies. C'est pourquoi il est absolument vrai qu'une action faite avec jugement est bonne ou mauvaise, les théologiens faisant voir qu'A n'y en a point en particulier qui soit indifférente ; mais quand on dit que les hommes ne se remuent que par l'intérêt ou par la crainte, cela n'est pas vrai absolument, puisqu'il y en a quelques-uns qui ne se remuent ni par l'une ni par l'autre de ces passions, mais par la considération de leur devoir; et ainsi, toute la vérité qu'il y peut être est que ce sent tes doux ressorts qui remuent la pktpart des hommes.

Les propositions contradictoires aux disjonctives sont celles où on nie la vérité de la disjonction; ce qu'on fait en latin comme en toutes les autres propositions composées, en mettant la négation à la tête: Non omnis actio est bona vel Kuala; et en français : Il n'est pas vrai que toute action soit bonne ou mauvais*.