PREMIÈRE PARTIE

Contenant les réflexion* sut les idées ou sur la première action de If esprit qui s'appelle concevoir.

Cjup. I. Des idées selon leur nature et leur origine 26

— II, Des idées considérées selon leurs objets , . , . . 33

— III. Des dix catégories d'Aristote,, , 36

— IV. Des idées des choses et des idées des signes. , . , . . 39

— Y. Des idées considérées selon leur composition ou sim-

plicité, et où il est parlé de la manière de connaître

par abstraction ou précision. , .. , 41

-r- VI. Des idées considérées selon leur généralité, particularité et singularité. ....,., • . . 43

— VII. Des cinq sortes d'idées universelles, genres, espèces,

différences, propres, accidents. . • • , 45

-r- vin. Des termes complexes et de leur universalité ou particularité 51.

— IX. De la clarté et distinction des idées et de leur obscu-

rité et confusion 56

Chap. X Quelques exemples de ces idées confuses et obscures

tirés de la morale 62

— XI. D'une autre cause qui met de la confusion dans nos

pensées et dans nos discours, qui est que nous les attachons à des mots 69

— XII. Du remède à la confusion qui naît dans nos pensées

et dans nos discours de la confusion des mots, où il est parlé de la nécessité et de l'utilité de définir les noms dont on ce sert, et de la différence de la définition des choses d'avec la définition des noms. 71

— XIII. Observations importantes touchant la définition des

noms 76

— XIV. D'une autre sorte de définition de noms, par lesquels

on marque ce qu'ils signifient dans l'usage 79

— XV. Des idées que l'esprit ajoute à celles qui sont préci-

sément signifiées par les mots 84