PREMIÈRE PARTIE

CONTENANT LES ,R&LEXK>NS SUR LES IDÉES, OU SUR LA PREMIÈBB ACTION DE l'uSPRW QUI s' APPELLE CQXÇErOJR.

Comme nous ne pouvons avoir aucune connaissance de ce qui est hors de nous, que par l'entremise des idées qui sont en nous, les réflexions que l'on peut faire sur nos idées sont peut-être ce -qu'il y a de plus important dans la logique, parce que c'est le fondement de tout le reste.

On peut réduire ces réflexions à cinq chefs , selon les cinq manières dont nous considérons les idées :

La première, selon leur nature et leur origine ;

La deuxième, selon la principale différence des objets qu'elles représentent ;

La troisième, selon leur simplicité ou composition, où nous traiterons des abstractions et précisions d'esprit ;

La quatrième, selon leur étendue ou restriction, c'est-à-dke leur universalité, particularité, singularité ;

La cinquième, selon leur clarté et obscurité, ou distinction «t confusion.