IL — LE PLAISIR

Nous avons déjà entamé la discussion générale de ces divers mobiles, lorsque nous avons exposé historiquement les différents systèmes de morale théorique. Il reste à les examiner en eux-mêmes indépendamment de la forme particulière des systèmes qui les utilisent. Peut-être serait-il possible de trouver en eux, en dehors de ces systèmes, un fondement suffisant pour justifier la conception d'une morale théorique.

1° Il serait bien difficile, en tous cas, d'admettre que le plaisir peut fournir ce fondement. Une morale théorique doit commander à tous les hommes les mêmes actes; mais le plaisir est quelque chose de tout à fait variable, d'après les individus et même d'après le moment considéré. Le plaisir, nous apprend la psychologie, est essentiellement relatif. Aussi, conseiller aux hommes, comme règle générale, de suivre l'impulsion qui les pousse vers le plaisir, c'est conseiller à chacun d'agir à sa guise, c'est supprimer la mo-