‹ Logique et moraleChapitre 200 sur 352 · II. — 1)1 \ II "ITi Mi M DB I.'iiai PATRIARCAL B1 FÉODAL · texte numérisé non relu

II. — 1)1 \ II "ITi Mi M DB I.'iiai PATRIARCAL B1 FÉODAL

III. — DivBLOPPBMKRi DES États rationaux : l* Étal s m il i tri i: • ■- : 2 Etats législateurs;

:\n États démocratiques Deuxième partie : Interprétation des faits : Droit civique et politique.

IV. — La ration i t l'État. Lbup. kondevent. a. Tendance autoritaire : a origine de la

nation; œuvre de la nature et de la tradition ; /> l'État : relations civiques et leur principe ; despotisme d'Étal : i Despotisme militaire; "2° L'Étatprovidence; — V>. Conception individualiste et anarchique : a origine ii ition, le contrai social ; 6] l'Etal ; rondement <lu droil civique ; l'anarchie et l'État simple garant de l'ordre; — •'.. Solution reposant sur la notion de solidarité : <i la nation, œuvre de la nature et de la raison : 6 lajust fondement et but de l'État : l'État républicain : le quasi-contral social.

V. — Applications pratiques : L /.- gouvernement :{ 'Définition ;2 B

vernement autocratique et aristocratique; b) \& république démocratiq sociale; suffrage universel; représentation; séparation des pouvoirs; — B. Droits civiques et politiques: 1 Protection de la l"i ; 2 Maintien de la constitution : iiu Armée ; » ■ impôts ; 5° Vote ; 6" Justice privée, économique ; 7° Liberté de penser et tolérance ; — C. Devoirs civiques et jtolUiquea .

A côté du groupement par clans, ot probablement postérieur à lui, nous trouvons dans l'organisation sociale le groupement politique ou groupement par tribus d'abord, par États ensuite. Il nous faut examiner quelles sonl les règles que ce oouveau genre d'association imposée l'individu, cl pour cela d'abord définir ce mode.

Historiquement, l'association politique repose sur la communauté d'un territoire, ne serait-ce qu'un territoire de p de chi

de pacage (ce sera plus tard la nation); et sur (observance com-

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mune de certaines règles ou traditions, plus tard <J< a I anl

pour hii l le maintien et la défense du groupement, el se mêlant toujours intimement à l'origine avec l'organisation familiale, religieuse et judiciaire. Subjectivement, cette association repose sur un sentiment de fraternité et d'assistance mutuelle entre les membres du groupe. Ce sentiment est le sentiment national et le patriotisme.

Nation, pairie, Etat son L donc termes qui s'impliquent et désignent le groupement politique selon que l'on se place au point de vue ou du territoire ou du sentiment de ses habitants ou des lois qui les régissent.

Il est fort difficile de se représenter avec certitude et précision les oi'igines des groupements politiques, et les grandes lignes selon lesquelles ils ont évolué. Aussi faut-il faire une très large place à l'hypothèse dans le résumé que nous allons donner de l'état actuel des spéculations sociologiques à ce sujet.

Nous entendrons par nation ou patrie le groupement géographique et historique, et l'unité sentimentale qui en résulte ; par État, le même groupement au point de vue juridique, au point de vue du droit public ou constitutionnel.

première: partie

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