‹ Lois du mariage et du divorce, depuis leur origine dans le droit romainChapitre 150 sur 278 · CHAPITRE XXX · texte numérisé non relu

CHAPITRE XXX

De la Bénédiction nuptialeJ

§. I. Lorsqu'on a vu dans le dernier siècle élever tant de discussions sur les limites des deux puissances, et sur le mélange des institutions civiles et religieuses dans le mariage, on a pu croire que les écrivains avoient pour objet de défendre les intérêts de la puissance séculière. Mais le lé« gislateur , placé dans une sphère plus élevée que les auteurs de ces vaines disputes, envisageoit d'un teil bien différent leurs assertions.

On a déjà pu remarquer combien il étoit éloigné de contester les attributions de la puissance spirituelle pour les causes de mariage. Il affectoit, au contraire , de montrer toujours dans un parfait accord ces deux puissances , dont le concours avoit jusqu'alors été d'un si grand usage pour protéger les règles de l'union conjugale.

Il ne se bornoit pas même à faire déclarer par la juridiction ecclésiastique les lois naturelles ou divines qui avoient établi des empêchemens au

mariage* La détermination des formes requises

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