LIVRE XXVI
14. Redevenir non ne ou naitre deux fois, sinon demeurer prisonnier des alternatives des morts et des naissances dans les mondes mixtes.
15. L’Eglise est une bonne chose, mais ceux qui la compliquent, qui la divisent et qui l’obscurcissent sont une mauvaise chose que nous ne devons pas confondre avec la bonne.
« Le Seigneur reconnait les siens dans le secret de leurs cceurs. »
16. Quelle defaite et quelle fausse paix que l’abandon de soi dans ce monde corrompu par la mort !
17. Notre but n’est pas de cesser d’etre par la dissolution dans l’origine ni de nous contenter d’agoniser sans fin dans rimpermanence de la creation melangee, mais plutot, de devenir eternels dans la stabilite que rien ne peut entamer. Voila qui est clair !
18. Tout est inutile et vain ici-bas, excepte le salut de Dieu, mais qui s’en preoccupe valablement a present ?
19. Tout l’or du monde pour ceux qui cherchent la science de mort.
Pas un secours pour ceux qui cherchent la science de vie.
20. Que les gardiens qui ne peuvent transcender les figures, les symboles et les rites de leurs religions, n’empechent pas ceux qui cherchent le salut de Dieu d’aller au-dela des apparences destinees a contenir les profanes.
21. Les eglises chargent les croyants jusqu’a l’absurde et finissent par decourager les meilleurs et par eliminer les vivants, a force de reglementations mortes et d’exigences imbeciles.
14’. Vaincre ou mourir, telle est 1’ alternative qui nous est proposee par Dieu. Le ciel salue par ses chants les renonces-liberes, mais il adore les vainqueurs-incarnes.
15’. C’est l’Eglise du dedans, immortelle et pure par bunion des saints en Dieu, que nous devons honorer dans nos cceurs et non pas l’Eglise du dehors, temporelle et souillee par les homines, que nous devons idolatrer dans le monde.
16’. La paix des betes preconisee par certains ne saurait jamais etre la paix de Dieu proposee par Dieu.
17’. Notre repos, notre renoncement et notre ignorance ne sont valables que s’ils nous permettent de voir, de comprendre et de palper le mystere de l’incarnation divine, qui nous sauve seul de l’abrutissement de la mort.
18’. Qui est assez sage pour abandonner les vaines occupations du monde ? Qui est assez fou pour se consacrer a la quete du Seigneur de vie ?
19’. Si les sanctuaires ne peuvent plus enseigner la science de Dieu a ceux qui en ont vraiment faim et soif, c’est parce qu’ils sont devenus des tombeaux habites par des morts.
20’. II suffit deja bien des incroyants qui, ne pouvant depasser les apparences du monde transitoire, tentent de tout violenter pour decouvrir son contenu en niant le salut de l’Unique Splendeur.
2T. Les prophetes dechargent les croyants et liberent les vivants dans la grace et dans l’amour de Dieu. C’est pourquoi ils sont hais par les morts installes dans la lettre morte.
