LIVRE XXXI
15. En face des mechants, des malins, des mediocres, des hypocrites et des impies, nous declarerons ne rien savoir, ne rien avoir et ne rien pouvoir, ce qui est veridique.
16. C’est un peche devant Dieu et c’est un danger pour tous, que d’instruire un mechant, et c’est une folie et un danger pour soi-meme, de l’aider tant que persistent sa mechancete et sa malice.
17. Celui qui reconnait Dieu pour Pere, qui l’adore dans son cceur et qui obeit a sa voix, est enfant de Dieu et pratique la vraie religion.
18. Un savant ignorant qui parle ouvertement de ce qu’il ignore dans le fond, paraitra toujours plus instruit aux autres ignorants qu’un sage connaisseur qui voile l’unique fondation de tout ce qui est.
19. Au jour du jugement, chacun sera place dans la nouvelle hierarchie, la ou il se sera mis lui-meme sans le savoir.
20. Dans chaque religion, les predestines liront le Livre de la science de Dieu et l’ayant reconnu dans leurs cceurs, ils le mettront en oeuvre dans le monde. Ce jour-la marquera la proximite de la fin de la mort et du renouvellement de la vie.
21. Serons-nous oblige, pour vivre dans ce monde, de mendier notre vie en sollicitant une place de la toutepuissance des eglises, ou de celle des sectes, ou de celle des partis, ou de celle des associations secretes ?
22. Le Seigneur ne dispose-t-il pas de la nourriture des mondes ? Et n’est-il pas capable de nous faire vivre directement s’il le veut ?
15’. Notre prudence, notre silence et notre absence seront notre sauvegarde devant ceux qui veulent connaitre sans etudier, voir sans croire, et juger sans aimer.
16’. En face des simples croyants, enfants de Dieu, nous manifesterons la bonte de la lumiere sainte, afin que leurs cceurs soient confirmes dans la foi de Dieu et afin que leurs esprits soient penetres d’un rayon celeste.
17’. Ceux qui vivent du travail des autres et qui se sont installes dans la religion comme dans un fromage, ne seront pas d’accord avec nous ; mais le sont-ils avec le Seigneur de verite ?
18’. Christ est unique en Dieu certainement, mais ses formes sont multiples dans la creation. Ainsi nous le reconnaitrons, premierement, a l’ceuvre et au poids, ensuite, a la parole ; mais jamais a l’apparence.
19’. Tous peuvent aimer et croire ; quelques-uns seulement peuvent comprendre et trouver.
20’. Un jour, les miracles des enfants de Dieu repondront aux prodiges des enfants du demon, et les premiers demasqueront et abattront les oeuvres de mort des impies, alors que ces derniers ne pourront meme pas entamer les oeuvres de vie des fils de l’Unique.
2T. Le Seigneur reculera-t-il indefiniment l’heure de sa grace et de son don secret ? Serons-nous toujours soumis a la maree envahissante des impies, et serons-nous toujours repousse par le mur aveugle des hypocrites ?
22’. Devrons-nous encore longtemps ceuvrer profanement pour gagner notre subsistance ici-bas, au lieu de louer et d’adorer Dieu comme notre cceur le desire ?
