LIVRE XXXI

23. Ou bien a-t-il resolu de nous faire subir le sort de Job, malgre notre faiblesse et notre pauvrete actuelles ?

24. Peut-etre enfin, a-t-il decide de nous reduire a la mendicite, afin que nous soyons entierement a lui ?

25. Comment notre compagne et les gens de notre entourage ne douteraient-ils pas de notre mission ?

26. Comment pourrions-nous juger et condamner quiconque pour son manque de foi, alors que la notre est si chancelante ?

27. Si le Seigneur le permet, notre exemple sera un grand reconfort pour tous les croyants qui esperent le salut de Dieu.

28. Beaucoup de croyants enregimentes en sont arrives a refuser de chercher le salut de Dieu ici-bas, dans la crainte inavouee de le trouver, et de perdre ainsi l’esperance de l’obtenir un jour lointain tout en s’accommodant du monde actuel. Ceux-la maintiennent le Seigneur dans la tombe afin de s’organiser confortablement dans le monde.

29. Les profanes se sont infiltres partout et ils commandent a present dans le monde, dans les eglises et dans les societes initiatiques.

30. II importe peu que le Livre nous paraisse confus et abstrait ; l’essentiel est que nous parvenions a la chose precise et concrete dont parle le Livre.

31. Ceux qui nous preconisent le sauvetage par la volonte et par le travail de l’homme, sont des profanes qui se croient vaniteusement inities aux secrets de Dieu.

23’. Notre foi et notre travail serontils constamment engloutis, sans resultat, par l’apathie des agonisants du monde qui s’eteint ?

24’. Serons-nous encore longtemps maintenu ici-bas comme inutile et bon a rien, malgre notre quete folle et malgre notre amour insense ?

25’. Ne nous est-il pas arrive de douter de la vigilance et de la protection du Seigneur pour nous-meme ?

26’. Les croyants reprendront-ils pas courage en considerant notre cas et en voyant notre sauvetage ultime ?

27’. Cela sera pour nous une grande recompense et une grande joie pour un petit travail et pour une petite peine dans le monde.

28’. C’est comme s’ils refusaient de s’asseoir a la table du Seigneur, preferant au banquet de la vie, la promesse d’un sauvetage ulterieur. N’est-ce pas, en realite, parce qu’ils preferent s’organiser dans ce monde de mort plutot que s’etablir dans la vie de Dieu ?

29’. C’est un signe redoutable du desordre des esprits, et bientot ce sera une odeur de decomposition des nations qui envahira le monde.

30’. Les deux voies n’y sont-elles pas sagement entremelees pour former l’arbre de vie, au lieu d’etre profanement separees pour faire des bequilles mortes ?

31’. Seigneur, nous voici brise et gisant a tes pieds, comme un tas de cendres ou brille seule la foi de notre amour pour toi, mais ou plus rien ne se meut de soi-meme.