I. Lettres cCOdyniec. Voir chapitre précédent

a. Consulter Adam Mickiewicz, Œuvres poétiques complètes, trad. nouvelle d'après l'édition orij»inale de i844 par Cliristien. Ostrowski, Paris, Charpentier, 1845, 2. vol.

« Dans l'exlérieur de la Fraace, Texercice principal de la souveraineté nationale ou de droit humain, par la force duquel Napoléon a dominé l'Europe au milieu de sa toute-puissante civilisation.., cet exercice principal, aussi imposant par la bannière de liberté que formidable par l'héroïsme des armées françaises, fut établi dans sa tendance finale sur le nouveau postulatum diplomatique de l'inviolabilité ou de l'indépendance politique des nations distinctes, sur ce postulatum que nous avons reconnu comme inhérent à l'objet absolu et encore inconnu de la diplomatie, c'est-à-dire à la répartition des destinées du monde entre les divers P^tats existants. »

Napoléon l'avait tenté le premier, de fait ; il croyait, se rencontrant avec Gœthe, à la « véritable autorité morale qui doit présider aux relations internationales », autorité qui, par l'effet d'une « juste répartilion internationale des destinées humaines, constituera manifestement un véritable équilibre moral entre les Etats existants, par opposition au simple équilibre physique ». En 184B, Wronski s'abstint d'agir ; du moins, on n'a pas aperçu trace de son action ; il se réserva, sans doute, car il condamnait cette révolution (i). Mickiewicz se mit en avant. En iS/^g, il fonda la Tribune des peuples (2), organe qui soutenait les nationalités et, comme devant le mieux les faire aboutir, la donnée napoléonienne, par instinct, par raisonnement, — par messianisme. L'exilé y stimulait les gouvernements, obstinés à ne pas vouloir comprendre qu'ils sont homicides, malgré leurs triomphes momentanés, aussi bien d'euxmêmes que de leurs peuples, et leur prédisait un