MémoirtM d'O. Barrot. t. ill, {>. itC
3. « Voii» n'étioz donc pas ail» s protéjrer les libertés romaines, vous aviez donc menti, monsieur Barrot, quand vous juriez vos grands dieux que vous ne vouliez
impo-i- '* mains aucune forme de gourernement ? » Et le rédacteur du même
jouri. € On a br-au avoir periu toute honte, toute prudence, on a beau avoir • "' n ■ •■'■ ■'-■«■ -^- ! -'nations systémt'- — ■■ •! y a des choses qui sont '0, tellement 'i -, tellement impopulaires >i- . ^, „.. „ . - ..,,,,; ... jamais. Le gou . ,..it théocratique est du
nombre. Aussi nos habiles et honn>'^tes politiques s'aperçoivent-ils à la Gn que l'opinion ne les suivra pas. Alors on fait écrire ou on laisse écrire la mémorable lettre au président. » La Répubtitjut, 29 septembre.
SOUS un aspect de mécontentement. Quel aveu de soumission pour elle dans la déférence montrée par Rayneval qui vint lui demander la permission de publier la lettre ! Son refus n'ayant rien empêché \ ses commissaires manifestèrent quelque mauvaise humeur, et il fut possible, un moment, d'espérer que la lettre à Edgar Ney, contrairement aux critiques ministérielles, allait porter 2, mais, après avoir parlé de se retirer, les cardinaux se ravisèrent vite, revenus à cette politique de résistance passive, sûre de sa force et de son éternité affirmée, dont le clergé a gardé si longtemps le monopole.
Falloux rompit sa réserve, estimant qu'il ne pouvait plus collaborer à une politique « qui affichait la prétention d'exercer sur le Saint-Pére une pression 3 » . — En entrant en gare de Bourges, il avait acheté les journaux et lu « avec indignation"* » la lettre à Edgar Ney. De retour à Paris, il courut rue de Grenelle où il apprit de son chef de cabinet, Charles Jourdain, que le président inaugurait un chemin de fera Sens.
1. « Cette lettre est fort noble, elle est fière et impéralive. Sans s'expliquer sur un passé délicat, on impose au pape des concessions avec la même assurance que si l'on était le maître du monde ou qu'on vînt de gagner la bataille d'Austerlitz. Mais le pape et ses cardinaux ne s'émeuvent pas pour si peu. Ils empêchent de publier dans les journaux de Rome l'épitre napoléonienne, ils font dire dans toutes les feuilles à leur dévotion que cette lettre est apocryphe, et, pour prouver le cas qu'ils en font, ils publient un Molu l'roprio de Pie IX dans lequel il n'est pas fait droit à ime seule des injonctions du président de la Ilépublique française. » {la République.)
2. On lisait dans les Débuts du H septembre : « D'après les nouvelles de Rome du 10 septembre, la lettre du président de la République, répandue à profusion dans trois jours, avait causé dans la ville une émotion des plus vives. La désapprobation que ce document exprime sur l'esprit réactionnaire de la commission gouvernementale a ranimé les espérances du parti libéral modéré et paralysé tout d'un coup les fâcheuses tendances du triumvirat des cardinaux... Les correspondances de Rome, des journaux italiens parlent beaucoup de la mésintelligence qui régnerait entre le général de l'armée française et les cardinaux. Un de ces journaux raconte que ces prélats l'auraient menacé de se retirer à Gaëte. » Les journaux romains disaient en substance, espérant réellement dans le président : « Si Louis Bonaparte a parlé de cette manière, il est indubitable qu'il l'a fait sciemment et de propos délibéré, et que la France, fatiguée des secousses réactionnaires et des exigences exorbitantes de Gaëte, songe à faire réellement son devoir et à garantir les libertés romaines. » On venait d'interdire deux ouvrages de Rosmini et un de Gioberti : Le Jésuite moderne. On reculait plus loin qu'eux, en effet : « Le but sublime de Rosmini et lie Gioberti a toujours été de concilier la foi avec la raison, sans s'attaquer aux diverses prérogatives de la première, mais en faisant la part des justes exigences de la seconde. Leurs ouvrages immortels sont la réalisation des belles paroles de saint Anselme : Fides gubernans intellectum. Eh bien ces deux philosophes catholiques sont à l'index 1 Cette aberration est telle qu'elle dépasse toute croyance. » On racontait aussi que les Espagnols maudissaient les Français et rêvaient de venir les remplacer à Rome.