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cela dans l'espoir de convertir quelques-uns de ces forcenés!

Mais, Messieurs, faut-il croire que l’Eglise est une école de naïveté? Croit-on qu’en laissant les loups libres de ravager la bergerie, ces beaux messieurs auront l'envie de se naturaliser parmi les bonnes bôtes qui se laissent dévorer ? A qui fera-t-on croire que, si les Français de 1870 n'avaient pas iancé de si gros projectiles contre les Prussiens et avaient tous imité Bazaine, ils auzuient pu caresser l'espoir de voir l'Allemagne se faire française, et qu’en tout cas elle n'aurait probablement pas pris l'Alsace et la Lorraine ? L’héroïsme peut captiver, amener des sympathies, jamais la poltronnerie!

La polémique de Louis Veuillot contre ces fiers-à-bras de l'impiété n’était pas faite pour les convertir, j'admets; pas plus que les balles françaises n'étaient destinées à attirer les sympathies prussiennes.

Il se défendait; il prenait même l'offensive, je le veux; et c’était la bonne tactique: les catholiques n’ont ils pas la liberté de défendre leurs droits, leur Eglise, leur foi? N’estce pas pour eux un devoir? Il faut que le sens chrétien soit bien émoussé, que les