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tentions de Tarchevêque de Lyon. Les démêlés séculaires des prélats lyonnais avec les archevêques de Sens au sujet de la primatie n'intéressaient pas moins le roi de France que les modifications apportées au ressort des diocèses français. L'archevêché de Lyon était en grande partie pays d'Empire et l'archevêché de Sens, dont l'évêché de Paris dépendait, ne pouvait être assujetti à l'église lyonnaise, sans que la royauté capétienne souffrît dans sa dignité et dans ses droits. Or Calixte II, sans doute à cause de la communauté d'intérêts qui unissait Lyon à son ancien siège archiépiscopal, Vienne, venait de renouveler, en faveur de la primatie lyonnaise, le privilège formel que Grégoire VII avait accordé à l'archevêque de Lyon, Hugue de Die. Le métropolitain de Sens, Daimbert, cédant à la pression de Rome, avait renoncé à ses droits dans une entrevue avec son collègue lyonnais, sans prendre lavis de ses suffragants et sans demander l'assentiment du roi de France.

Indigné de cette conduite, Louis avait obtenu du pape que l'effet de son décret sur la primatie lyonnaise serait momentanément suspendu. Mais cette concession ne lui suffisait pas. Il voulait que la question fût vidée une fois pour toutes à son profit et que l'archevêque de Lyon n'eût plus rien à espérer. Aussi la lettre qu'il adressa à Calixte II par l'intermédiaire de son vice-chancelier Algrin , bien que respectueuse dans la forme, contenait-elle les revendications les plus énergiques et même une menace de rupture peu déguisée. Ce ferme langage est bien celui d'un soldat habitué à exprimer franchement et fortement sa pensée.

« J'aimerais mieux voir mon royaume incendié et moimême voué à la mort, que de subir l'affront d'un assujettissement de leglise de Sens à celle de Lyon, » Et il continue en rappelant au pape, sans le moindre ménagement, les services qu'il a rendus au Saint-Siège, sa fidélité inébranlable à une cause que ni les prières, ni les promesses de TEmpereur n'ont pu lui faire abandonner; tout récemment

INTRODUCTION CXXXV

encore, la preuve d'affection qu'il a donnée à l'Eglise romaine, en se montrant au concile de Reims, au grand détriment de sa santé, alors fort ébranlée et de son domaine, abandonné aux coups de l'ennemi. <c Ce n'est pas que je regrette d'avoir agi de la sorte, » ajoute-t-il, a mais je ne voudrais pas que ces faits sortissent trop promptement de votre mémoire» . Plaidant ensuite la cause de l'église de Sens, il soutient qu'elle ne peut être engagée malgré elle et à son insu par la convention que son archevêque a conclue sous le manteau avec l'église de Lyon. Celui-ci a disposé ainsi, sans consulter personne, d'un bien qui ne lui appartenait pas. « Le roi de France est le propre fils de l'Église romaine; mais si on lui inflige un affront pour une affaire de peu d'importance, il aura raison de croire qu'on est décidé à ne lui rien accorder dans les cas graves, et il ne s'exposera pas à subir un nouvel échec *. »

Cette sorte de mise en demeure détermina sans doute Calixte II à céder sur une question secondaire pour se conserver l'appui et les sympathies qui lui étaient indispensables, au moment où il recommençait à négocier avec l'Allemagne. Les rapports amicaux qui existaient entre la cour de France et le Saint-Siège ne paraissent avoir reçu aucune atteinte. En 1122, le pape accueillit avec une bienveillance marquée les ambassadeurs de Louis le Gros , Suger et Hugue, abbé de Saint-Germain-des-Prés, qui étaient venus le trouver à Bitonto. L'année suivante, recommandant à Louis son nouveau légat en France, Pierre de Léon , il lui écrivait dans les termes les plus affectueux, le félicitait de sa piété envers l'Eglise, bénissait la reine Adélaïde et leur fils aîné Philippe « qu'il aimait comme ses entrailles », sans oublier dans ses compliments le favori alors tout puissant, Etienne de Garlande*.

Après la signature du concordat de Worms et la confîr-