INTRODUCTION CXXXIX

tèrent, entre le roi de France et certains membres de son clergé, de regrettables démêlés. Nous mentionnerons ailleurs les incidents souvent dramatiques de ces luttes intestines provoquées par la résistance qu'opposaient Louis et son conseil à la mise en pratique des principes réformistes. On verra que le successeur de saint Pierre essaya, par une série de transactions, de compromissions et d'atermoiements ingénieux, de concilier l'intérêt de la religion avec les nécessités de la politique. Honorius II excella dans l'art de ménager le roi de France, tout en ayant l'air de le condamner. Cette tactique indignera saint Bernard : elle était cependant justifiée par la situation délicate où se trouvait le représentant de la tradition catholique, obligé d'approuver le zèle, parfois excessif, des prélats français, et tenu cependant de ne point pousser à bout le chef d'une dynastie qui s'était montrée le plus ferme appui de la papauté dans les temps difficiles.

Cette dynastie allait être appelée, une fois de plus, à donner la preuve de son dévouement à l'Église. La sage attitude de Louis le Gros, au moment du schisme qui, après la mort d'Honorius, mit aux prises les partisans d'Anaclet et d'Innocent II, eut les plus heureuses conséquences. Le roi de France contribua beaucoup, sans aucun doute, à précipiter le dénouement de la crise et à ramener la paix au sein de l'Europe occidentale, déjà profondément troublée*.

Entre les deux concurrents qui se disputaient la tiare pontificale et dont les droits, il faut bien le reconnaître, paraissaient à peu près équivalents, le roi de France pouvait légitimement hésiter. Il connaissait l'un et l'autre candidat ; car tous deux avaient été chargés de légation dans les

1. Voir en général, sur le schisme de 1130, Zœpffel, Papstwahlen; Mûhlbacher, Die streit, PapstwahL d. y. Î130 ; Bernhardi, Lothar; Scheffer- Boîschorst, Die Neuordn. des Papstwahl; Jaffé, Gesch, des deutschen Reiches unter Lothar dem Sachsen; E. Bernheim, Lothar III und das Wormser Concordat ; Vacandard , saint Bernard et le schisme d'Anaclet II en France,

Gaules , sous les pontificats d'Honorius et de Calixte. Mais il avait des raisons particulières de pencher en faveur de Pierre de Léon, autrement dit Anaclet. Ce dernier avait passé une partie de sa jeunesse en France, à Paris même où il fut étudiant, et à Cluni, où il essaya de la vie monastique. Son père , d'origine juive, un des nobles les plus influents et les plus riches de la cité romaine, était en relations d'amitié avec Louis le Gros*.

Aussi, lorsque au 1®' mai 1130, c'est-à-dire plus de deux mois après son élection, il se décida à envoyer en France son légat, Otton, avec des lettres de recommandation adressées aux évèques et à tous les hauts personnages du pays, il ne négligea point de rappeler à Louis l'afTection particulière dont le roi l'avait honoré dès son enfance*. Il protestait de son dévouement pour l'héritier de la couronne française a le glorieux roi Philippe » et envoyait sa bénédiction à la reine Adélaïde a la très chère fille de saint Pierre ». Son légat était chargé de faire connaître au roi et à la France les circonstances de son élection et les scandaleuses intrigues de la a minorité de faux frères » qui avaient nommé Innocent. Il suppliait le roi a de s'opposer comme un rempart inexpugnable aux ennemis de l'église de Dieu , et de ne point prêter l'oreille aux calomnies de ses détracteurs ».

Louis devait être d'autant plus tenté d'accueillir favorablement la demande d'Anaclet qu'il voyait au même moment son concurrent obligé de quitter Rome où ses partisans eux-mêmes lavaient abandonné. Innocent II avait contre lui le peuple romain , la majorité des cardinaux et le caractère précipité et presque clandestin de son élection. S'il comptait des partisans convaincus dans le clergé de France et d'Allemagne, il pouvait s'attendre aussi à de vives résistances. En maintenant dès le début Gérard d'Angoulême

1. Chron. Maurin. HF. XII, 79; Tractatus Arnulfi Sagiensis HP. XIV,