Ibid., t. CCXCVII, p

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donner aux pauvres, ou employer au payement de ses dettes et de celles de son frère, (( dont tant de familles pâtissent ici. » Servient,qui rapporta cette accusation des trois cardinaux, dit en même temps qu'elle n'était pas fondée*. Servient écrivit encore le 30 juillet : « Favoriti et Asolin parlent fort méprisamment de M. le cardinal d'Estrées, ne le nommant que le ragasso sensa barba '. » Le 29 juin 1683, il ajouta c que le parti des ennemis de M. le cardinal d'Estrées était très considérable; que ces gens-là étaient d'un crédit, d'une action et d'une capacité très contraires aux avantages du roi'. ))

Chose étrange, il est dit, dans un mémoire italien que le Père Peyra remit au cardinal d'Estrées, que le cardinal Ottoboni avait, en septembre 1688, loué la sage conduite du cardinal d'Estrées pendant ces huit dernières années à Rome ^ Ottoboni était hostile aux idées du cardinal d'Estrées, il l'avait discrédité maintes fois; et, s'il parlait de lui favorablement dans cette circonstance, c'était en vue du conclave, et rien de plus; ce même mémoire rapporte, en effet, qu'Ottoboni, ému par l'affaire de Castro, désirait que le nouveau pape fût élu sous l'influence française ; cet ambitieux cardinal faisait déjà sa cour au cardinal d'Estrées.

En août 1689, un écrivain caustique fil imprimer, en vue du prochain conclave, une pièce de vers sur les soixante cardinaux. Chaque cardinal avait son quatrain, et celui du cardinal d'Estrées était ainsi conçu : c Vil arithméticien, bien au courant de la règle de trois (de tre)j celui qui voudrait compter celui-ci parmi les papes; il multiplie les choses pires, mais il divise les meilleures; afin de régner seul, il divise le Père et le Fils ". »

1. Correspondance de /îome, Mémoire du 25 juin 1682, t.f.CLXXXJ, 2- suppl. de 1682, p. 36-47.