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dernièrement, et que Sa Sainteté lui avait paru mieux disposée relativement aux décimes et à la coadjutorerie de Cologne*. Le duc se trompait pour Tune et l'autre affaire. Le ^^, il releva les amabilités que le marquis del Carpio lui avait faites au Cours (corso) le jeudi et le samedi gras: « Il se mit, dit-il, presque hors du carrosse pour me saluer en me baisant sa main, mais ensuite il la baisa une seconde fois et me jeta des confitures, ce qui ne se pratique que par les gens masqués et qui veulent donner quelque marque d'amitié ou de respect^. » On disait, à cette même date, que le marquis allait devenir gouverneur de Milan, et qu'il serait ren^placé par le cardinal Portocarrero, ou qu'il préférerait rester à Rome avec ce cardinal.

Si les Espagnols étaient impuissants à vaincre la France par les armes, ils espéraient, chose curieuse, en venir à bout par le clergé français, dès qu'ils seraient parvenus à le romaniser à leur gré. C'est l'abbé de Servient qui écrivit ce singulier dessein à Pomponne, le 28 juin 1G78: « On me dit encore, et l'on prétend l'avoir bien pénétré, assure-t-il, que la cour d'Espagne fomente celle de Rome, autant et aussi couvertement qu'elle le peut, et sous des prétextes spécieux et de piété, à maintenir ces sortes de commerces d'ecclésiastiques en France, et une personne de leur faction a fait connaître, en une certaine occasion, que toute Vespérance des Espagnols de pouvoir un jour troubler la France n'est fondée que sur les opi^ nions des ecclf^siastiques et leur commerce avec la cour de Rome. Ils savent bien eux-mêmes que ces desseins ne peuvent avoir de succès sous un roi comme le nôtre ; mais, comme ces deux nations pensent plus à l'avenir qu'au présent, il semble que la prudence exige qu'on élude leurs projets dans les moindres circonstances^. »