Mémoire sur les induits (ibid.j l. CCLX, p

des urbanistes ^ Parlant des gens de la curie : « Ils nous croient, dit-il, impatients et incapables de soutenir longtemps une instance dans le même état et sans variété, et il est très important de les désabuser pleinement '. > A propos des censures infligées par Rome au Père Maimbourg, il écrivit à Colbert de Croissy que la France ne devait pas envoyer à Rome de répliques écrites, mais garder le silence et agir ^ Ce dernier conseil était d'autant plus précieux, que généralement on ne combat guère Rome Q[aen paroles et très peu en action ; on élève la voix très haut, et le reste est comme paralysé. Servient réclamait la méthode contraire, ayant horreur des discours bruyants, destinés à dissimuler l'inertie et la peur.

Servient voyait avec peine le clergé de France entretenir des relations aussi fréquentes avec la cour de Rome. Celle-ci provoquait à chaque instant les évéquesà écrire au pape, afin que le pape eût de nouvelles occasions d'envoyer des brefs, de critiquer, de corriger, de censurer, en un mot de faire acte de juridiction à propos de tout. Servient voulait qu'on évitât <r cet écueil très dangereux de faire écrire les évêques au pape^ ce qu'on ne doit jamais autoriser et ce que quelques-uns d*eux n'ont fait que trop. » Selon lui, c'était du relâchement, et, disaitil, « si l'on s'aperçoit à Rome (comme on prétend même l'avoir déjà fait) du moindre relâchement de notre part, on n'obtiendra infailliblement quoi que ce soit... Rome veut réduire peu à peu nos prétentions par des espérances trompeuses de la conclusion d'une partie. > Donc, pour couper court à ce commerce des évêques de France avec Rome, Servient proposa que les évêques recourussent non plus au pape, mais au roi; qu'ils adressassent en conséquence au roi une lettre dans laquelle ils s'exprimeraient

1. Dépêche à Pomponne, le i*' uuvcmbre 1679 (Correspondance de nome, t. CCLXIII, p. 11-17).