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peuvent ou ne peuvent pas exempter leurs nonces de la loi du droit commun, ainsi que certains esprits brouillons, mercenaires et flatteurs, ont voulu me l'imposer très injustement. J'aj dit seulement ou que M. Varese n'a jamais eu le privilège de se faire administrer le viatique et le sacrement d'extrème-onction par un prêtre à son choix, ou que, s'il avait eu ce privilège, il ne l'avait jamais fait voira ceux qui ont droit d*eh prendre connaissance, ou qu'enfin il n'avait jamais été revêtu des lettres qui, selon l'usage pratiqué en France, en autorisent l'exécution; et comme ce qui ne parait point et ce qui n'est pas est censé parmi les sages une même chose, on s'est servi de ce fondement pour procéder contre un religieux qui s'est renda de son chef, sans l'aveu de ses supérieurs, exécuteur d'une nouveauté inouïe à toute l'Église. » L'archevêque montrait ensuite comment ce qui s'était passé à l'enterrement de M. Yaresi était conforme à la discipline toujours suivie en France*.

Le 18 avril, le ducenvoya son compte rendu au roi dans une lettre particulière, qui est toute de sa main : c J*ai lu aujourd'hui au pape et à H. le cardinal Cybo, dit-il, la lettre que M. l'archevêque de Paris m'a écrite le 9 mars. Sa Sainteté l'a écoutée avec un air fort sérieux et une grande attention ; et après, elle m'a dit avec sentiment, mais avec douceur, qu'il n'avait jamais donné occasion à ce prélat d'en user de la manière qu'il avait fait avec elle; que non seulement il ne lui en voulait point faire de réparation, mais même la persuader qu'il avait eu raison ; que tous ceux qui avaient eu connaissance de son procédé en avaient jugé autrement et comme fort désavantageuse* ment au saint-siège et à elle. Lui ayant répondu qu'il n'y avait que les ennemis de laFrance ou ceux de M. l'archevêque de Paris qui pussent parler de cette manière sur ce qu'il avait fait à la mort de M. Varese, mais qu'il

1. Correspondance de Rome, t. CCLXIV, suppl. de 1679, p. 60-63.

LE NONCE VARESI A PARIS. a6r>

avait étéapprouvéde Voire Majesté,... le pape s'est étendu sur l'affaire du capucin, en me voulant prouver qu'il suffisait que son nonce eût été agréé et reçu de Votre Majesté, pour avoir le pouvoir de se faire administrer les sacrements par celui qu'il voudrait, et n'a pas dit un seul mot touchant l'enterrement de M. Varese. "» Le duc fit observer à' Sa Sainteté qu'elle ne rendait pas à l'archevêque la justice qu'il méritait. Alors Sa Sainteté répondit au duc « qu'elle croyait être bien fondée à désirer une réparation ; que, s'il n'en pouvait avoir, il souffrirait ce qui s'était passé par la considération qu'^/Ze avait pour Sa Majesté. » Le cardinal Cibo confia au duc que Sa Sainteté était très peinée, et il lui promit de réfléchir sur la satisfaction qu'on pourrait lui donner ^

Il faut avouer que le cardinal Cibo se conduisit dans toute cette affaire avec une grande dextérité, étant donné la tâche difficile qu'il avait assumée de faire triompher les intérêts du pape en paraissant défendre ceux du roi.

Le 2 mai, le duc d'Estrées envoya à Louis XIV une nouvelle lettre toute de sa main, pour lui raconter d'abord son audience du ^27 avril, ensuite sa conversation avec le cardinal Cibo. Le pape, tout en paraissant plus traitable, désirait toujours une satisfaction. Quant au cardinal Cibo, il assura le duc que ce qu'il avait dit au pape avait fait bon effet. « Il m'a aussi confié, ajouta le duc, dans le dernier secret et suppliant Votre Majesté qu'il lui soit gardé exactement si je jugeais à propos de l'en informer, que le pape lui avait dit : Comment pouvons-nous envoyer un nonce en France, si M. l'archevêque de Paris veut en user avec lui pour la préséance comme avec feu M. Varese, et nous en sommes d'autant plus étonné que ses prédécesseurs ne l'ont jamais disputée aux nonces, et que lui-même l'a donnée à Nerli et à Spada; ce que M. le cardinal Cybo n'accompagna d'aucune réflexion ni insinuation "'^ )>